棠溪66

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幣齡 0.7 年
最高等級 3
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永遠不要和服務你的人做朋友
很多人在現實生活中經常會犯一個錯:拎不清自己和別人之間的關係。
朱元璋當年在應天府登基稱帝,當了天下的主子。
沒過多久,他老家鳳陽的一個發小跑來京城投奔他。
這哥們進了大殿,一點規矩都不講,當著滿朝文武的面,拍著大腿喊朱元璋的小名。
他還把兩人小時候光著屁股在泥地裡摸魚、偷別人家豆子吃的糗事全給抖搂出來了。
他以為自己和皇帝是穿一條褲子長大的鐵哥們,覺得這麼做顯得關係硬,相當得意。
結果朱元璋臉色一沉,直接讓人把這哥們拖出去處理了。
很多人覺得朱元璋當了皇帝就不認窮親戚,心腸太狠。
其實根本不是感情深淺的事,而是這個發小犯了一個致命的錯誤:
他沒有認清兩人之間已經從平起平坐的玩伴,變成了發號施令和聽從命令的關係。
當一方手裡握著生殺大權和利益分配權,而另一方還要硬扯著過去的交情去套近乎,這就徹底打破了權力和利益的運行規則。
這個故事搬到咱們現在的生意場和生活裡,道理是一模一樣的。
皮哥平時看到不少做買賣或者當個小主管的老實人,總覺得要對身邊的人好一點。
面對手底下的員工、花錢雇來的保姆,或者是給自己供貨的供應商,總喜歡跟人家稱兄道弟。
動不動就請客喝酒,試圖跟這些服務自己的人交個交心的朋友。
永遠不要和服務你的人做朋友。
這是皮哥身為過來人想給你分享的社會經驗:
一、規矩成了橡皮泥
商業社會能夠正常運轉,靠的是白紙黑字的合同和冷冰冰的規矩。
你付了錢,對
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怎麼守住在幣圈發的橫財?
看得出來你是有點飄了,但你是清醒的飄,我就給你幾點守住這筆錢的建議:
1.我就按1m也就是100萬美元計算,你把其中的30萬美元換成比特幣,鎖死,大概可以買4個幣左右;
2.再拿出30萬美元換成u,不管是存入YieldMax還是其他類似的地方,存了就不要動它,不要去加倉任何幣,就讓它躺著。記住這一點,對任何幣再看好,賺錢的概率再大,其他人再暴富,也不要動這30萬美元。
3.再拿出20萬美元換回法幣,用來配置股票,不管你想配置7姐妹,還是我之前文章裡提到過的那些高股息的股票,你自己選。
4.最後這20萬美元,你隨便造,就按你之前自己的方法,繼續投機,繼續抓幣圈裡的機會,但記住了,造完了就不要再打這已經配置完的80萬美元的主意。
5.為了讓你這20萬美元更扛造,有限的銅板在遊戲廳裡能獲取盡量久的樂趣,建議按照凱利公式去選擇每次下注的比例。不要all in,因為越快玩光,你越容易打那80萬美元的主意——你就慢慢下注,首先只玩你自己覺得期望值是正的遊戲(你自己對這個遊戲的理解和信息要大於其他參與者),其次你要根據賠率和贏錢的概率,去計算最佳的下注比例——我看你這20萬美元肯定會造在高賠率低贏錢概率,也就是大賺小賠,但賠錢概率遠高於賺錢概率的遊戲裡,那就盡量縮小單次下注的比例,用高頻但低單次下注金額,來應對這類遊戲——只用你剩餘存量的某個部分下注,而不是固定的絕對值
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努力不一定有結果,你得一直努力才行
努力能導致成功,在現在這個時代,已經是確定的雞湯,沒什麼人再認為這句話正確了吧?甚至出了一些“反雞湯”,類似“越努力越沒錢,越閒越有錢”“費力不賺錢,賺錢不費力”這種調調——這種調調一定是錯的,但架不住大家對雞湯“說教式正確”的反感,于是敵人的敵人就成了朋友了。
這是邏輯學的缺失導致的,努力能導致成功是錯的,那麼它的反面應該是“努力不一定能導致成功”,而不是“努力不能導致成功”或者“不努力才能導向成功”。
那麼既然努力都不一定有結果,又為什麼要一直努力呢?難道要為了“可能會成功”的概率而一直逼自己嗎?這種概率太小了,萬一一輩子也無法成功,那這輩子就白活了,還不如舒服躺著,雖然不成功,至少還舒服點。
有這樣的想法,是因為不了解“成功”。
成功並不是努力驅動的,相反,它充斥著運氣因素,需要的是天時地利人和。因此我們不管怎麼努力,也無法知道哪一天會成功。但成功需要另一項確定性的材料,那就是在成功來臨的時候,你必須“剛好”處在一個高水平的狀態。
因此為了不錯過成功,怎麼辦?當然不能碰運氣,只能是“不管成不成功,都一直保持著高水平狀態,然後等著成功這個老渣男有一天能看到你,臨幸你”——你就得是這樣努力向上又可憐的深宮怨婦,沒辦法,誰叫是你需要它而不是它需要你呢?
當你看到一個人成功,事後分析是某個運氣事件導致的時候,你再翻翻他的履歷,往往會發現他已經保持了
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多接觸女性的好處:90%的男人都沒意識到……
生活裡有個特別常見的誤區:很多男的覺得,沒事多接觸女性,要麼是為了找對象談戀愛,要麼就是目的不純,沒別的用處。
甚至還有人覺得,有對象結了婚,就該和所有異性劃清界限,除了老婆,別的女的多說一句話都不對。
但其實你不知道,健康、平等、有邊界的和女性正常接觸,不管是同事、朋友,還是日常的交流相處,藏著很多你平時根本想不到的好處。這些好處,是你天天和同性兄弟扎堆,一輩子都得不到的。
首先最直觀的,接觸女性多了,你嘴笨、不会说话的毛病能慢慢改過來。
咱老爺們跟兄弟相處,張嘴就是大碴子話,直來直去,一句話不對付可能還吵兩句 但跟女生聊天不一樣,你得留意她的語氣,看她的小情緒,不能啥話都往外秃噜。
比如女生說“沒事”,你要是真當沒事,那指定涼,多碰幾回壁,你就知道咋察言觀色了, 這本事放職場、放親戚相處裡都好用,嘴甜了、眼尖了,身邊的人際關係能順一大截。 再就是第二個,也是最關鍵的,接觸女性多了,能讓你學會把日子過“細”,這一點真的太重要了。
咱老爺們天生糙,襪子扔一地、吃飯對付一口、家裡亂成豬窩也不在意,覺得老爺們就該不拘小節。
但你跟女生處久了就會發現,她們會在意杯子洗沒洗乾淨,會記得給綠植澆水,會在換季時提前把衣服收拾好,甚至吃個水果都會切好擺盤。不是說要學她們矯情,而是能被帶著養成用心生活的習慣,不再湊合過日子。
你會發現
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全人類都是顏控,你還在假裝不在乎?
01 還抱著 “心靈美比皮囊重要” 的老想法?
別傻了,從一歲奶娃到百歲老人,這世上就沒有不看臉的人。顏值紅利早就成了明規則,偏偏有人還守著 “賢惠老實” 當籌碼,最後只能被現實拳打腳踢。
2026 年,你唯一要做的事就一件:往死裡變美,其他的全靠邊站。
漂亮從不僅僅是隨便化個妝、穿件新衣服就完了。
而是抠到每一個細節的狠活:穿搭的版型、妝容的精緻度、體態的挺拔、眼神的靈動,每一處都要精雕細琢,要求嚴格到骨子裡。
光有好看的皮囊還不夠,得配得上這份段位。
嘴要甜,会說讓人舒服的話;心要硬,不被爛人爛事牽絆;能主動示好,也能忽冷忽熱,這份鬆弛感,走到哪都有人願意親近。
別覺得這樣 “不專一”,所有人都吃這一套,好看加會來事,才是頂配。
02 美貌從來不是單純的皮囊,而是能當飯吃的天生紅利
打扮得精致好看,和邋裡邋遢素面朝天,體驗的根本是兩個世界。
好看的人往那一站,不用多說一句話,世界都會對她溫柔到不可思議;從小到大被人客客氣氣對待,舍不得罵舍不得兇,連說話都被放低音量。
那些腦袋小臉盤小的人,老天爺追著賞飯吃,隨便收拾就好看,這份起點,就是別人望塵莫及的優勢。如果我們沒有這些優勢,那就得從其他的地方付出加倍的努力。
別信那些長得好看卻說 “我很一般” 的人,全是裝的。从小被偏愛、被優待的人,怎麼可能感受不到顏值的紅利?說自己普通,不過是低調的
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一個“只有頭部才能活”的時代
其實人類世界一直在這樣演化,那就是所有的工作,只讓最頭部的人干。其他人不是不能干,而是因為效率不夠高,做得不夠好,導致生產出來的價值要麼變低了,要麼質量變差了——注意,低和差都是相對詞,不是說這個人偷懶了,而是別人效率高生產的多了,你的同等時間就更不值錢了;別人生產的東西質量變高了,你生產的東西就變差了,因為人們對“好”的標準被拉上去了。
但與此同時,人們也衍生出了其他需求,吃飽了穿暖了,開始追求精神享受了,於是遊戲業發達了,娛樂業發達了,世界這麼大,想去看看了——不要以為這些需求本就存在,這些是基礎物資被滿足以後才出來的。那既然有需求,就可以通過提供這些需求來賺到錢,新的行業就出來了,人類社會就是這樣變得越來越豐富的。
這裡的起點是什麼?是必須淘汰更低生產力的提供者,讓大多數人的需求,都由越少人來滿足越好——一項技術淘汰的人越多,它就越牛逼,記住這個觀點,比如現在送餐送快遞做代駕的人很多,過去小攤小販很多,那麼能把他們都弄下來的技術,就都是越牛逼,越值得投資的技術。
工業革命淘汰的是最基礎的體力勞動者;互聯網革命淘汰的是低級的腦力勞動者;AI革命連高級的腦力勞動者也不要了——直接給你蒸餾了,復刻一個你,有啥事問他,讓他幹就行了,不用你了。
體力不用了,腦力也不用了,那AI時代要的是什么?兩個字,信任。
你可以蒸餾我,也可以蒸餾巴菲特/查理芒格/馬斯克
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趁年輕多做有助於財務自由的事
人應當在年輕時,為自己積累一筆資金,購買兩三年的自由。在這自由之中,使自由生自由,滾雪球似地,獲得自由的複利。
不止一次聽許多厲害的人說過,比如納瓦爾說,哪怕有一天他們身無分文,在一個全新的環境,仍能在短期內再度實現財務上的豐盈乃至自由。
因為他們自身擁有一套存在於自身,不依存他人的思想體系,可以讓他們很快再度翻身。而人在年輕時所需積累的,不是過多的財富、不是冗餘的人脈,而是一種讓自己無論處於何處都能再度崛起的智慧與能力。
當你意識到自己擁有這種能力的時候,注入你人生的,將會是一種前所未有的強健心力。
1 思想與技能體系
人應該在自己尚未老去時,致力於形成自己的思想體系,最為外顯的即是「商業思想的系統」,這關係到你能否在任何時候都有不依附於平台而存身立世的本領。巴菲特說,人的價值就是他被需要的程度。
商業就是一種供需關係。
你有一項技藝、一種服務、一種思想被社會和他人所需要,那麼你就可以隨時提供社會所需,變現成價值。人是社會的原子,被社會所需,即是被他人所需。
無論何時,努力做一個對他人有價值的人,這似乎與當代社會一些人包括從前的我所倡導的某些思想背離:遠離人群,孤獨地修習。
這其實並不矛盾,你的價值越高,越不需要主動提供價值,只在必要的時候出現,你的存在變得昂貴。
技能是思想系統的一種最直觀和實用的外顯,不能完全等同於你的思想。
「一個人理想的狀態應
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如果我重回 20 岁,我一定会疯狂地做以下几个事情
如果让我回到18岁,大概就是我还在读大学的时候,我想我会做以下的几件事儿
1、研究赚钱,整个社会上最可以看一个人能力的事情就是赚钱,疯狂研究赚钱,一切相关的东西我都去尝试!
如果真的如此,我将会有更多的子弹进行更大限度地投资,无论是线上,亦或者是线下重资产投资!
2、多读一些史书,大学虽然没有读万卷书,但是跑了很多地方,我回过头发现,那些瞬间固然美好,但是万物我们都期待一个完美的结局。
如果我可以静下心来读更多的史书,而非在实习和工作的时候才开始抽空阅读,我将有更多的收获,亦或者是时间,在认知思维上也会有更大的成长。 
现在在创业过程中,或者是投资过程中,总会遇到自己的思维误区,每次有这些困惑的时候,我就去翻一翻《曾国藩传》,《毛泽东传》,总想要找一些灵感。
3、培养自己输出型爱好,认真 build in public 长达 1-2 年,都会有意想不到的效果!
时间是最大的壁垒,无论是在投资上,还是创业上,都是如此!
我想到安迪给州政府写信,对方为了敷衍他给他邮寄了一些边角料,他说:只用了六年时间,就得到这些。 
在监狱里面,犯人最不缺的就是时间,在人生的整个长河中,我们最不缺的,和最缺的也是时间。
4、做好决策,取众人之多长,在20 多岁的年龄里面,所做出的判断和决策都是非常幼稚的,甚至是错误的。
如果我可以回到那个时候,我会找
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如何去除自己的登味?當代年輕人最反感的是什么?登味。什麼是登味?不是老登說的話,做的事就一定有登味,而是一種感覺,例如愛說教,高高在上,擺臭架子,總以長輩或者過來人的口吻來指點年輕人。
很多人覺得這個就有點小題大作,我難道不能正常去提醒年輕人,正常分享我的經驗嗎?非得看著別人走彎路也不出聲才行?如果可以,那“正常”和“登味”之間的界限在哪裡?
三個點。
有人覺得只要是教育別人,就是登味,這是不對的,那我分享內容也是登味了?我分享我的經驗和思考給不特定對象,就不是,即我並不是要對著特定的誰說教,想聽的人是自己主動關注的——對了,這裡的第一個點,就是要別人主動。
登味,指的是別人不想聽,你強行對著他灌輸,必須讓他聽你的分享,你的經驗,你有多牛逼;而如果是別人主動求教,就不一樣了。菩提祖師對悟空說,你在人前賣弄你有人無,必然生出禍端——悟空賣弄,就是登味,但菩提祖師在教悟空的過程中,不也在展示嗎,為什麼就不是登味呢?因為是悟空主動去求道的。
第二個點,是必須有理有據有邏輯,說得清楚為什麼不這樣就不行。它不是模糊的,不是說“不聽老人言,吃虧在眼前”,不是用經驗和經歷去壓人,而是要講清楚事情背後的機理。
登味其實是一種無理取鬧,即自己也不是很明白內在邏輯,講不清楚,但又必須要別人聽自己的,於是只能用辈分或職位來壓人。當最終結果的確是“說對了”的時候,通常會對對方“不聽”的行為予以冷嘲熱諷——
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為什麼你的學習沒有用?
了解我的人都知道,我不僅自己愛學習,也倡導學習,什麼新事物我都想了解,並躬身入局試試。雖然其中有一些最終被證明是偽創新,但參與的過程也能學到東西,這些東西在那個創新中或許死了,卻可能在我的其他事情上以其他形式被延續了下來。
學習是最好的對抗衰老的方式,當你停止學習的時候,你對這個世界的認識就停止了,對環境的適應就停止了。但問題來了,為什麼很多人感受不到這種“學習帶來的好處”?就是有時候也想嘗試學點東西,但事後要么總是吃灰,堅持不下來,要么學完了但過段時間想想,好像等於沒學?懂了,會了,腦子明白了,也好像多了些不鹹不淡的技能,然後呢?生活沒有任何的改變。於是就感受不到學習給生活帶來的巨大提升。
這裡的差別在哪裡?不是你學的東西不對,而是你的手上,沒有什麼有價值的事情在做。我們總覺得萬事都是先學了,再找應用場景,再找市場機會——完全錯誤,這種思維方式,是我們被學校十幾年的基礎義務教育形式給誤導了,試想一下,如果你今天白天學會了橢圓曲線,明天立刻能幫老闆解決一個問題,拿到一隻你一直想買的新手機,你還能學不好嗎?上課還會走神嗎?就算上課沒聽懂,課後還會羞於向老師同學請教嗎?
真正有效的學習,是觸角型的。你要先找到一個機會,什麼機會?市場迫切需要你去提供某種價值的機會,你去提供了,上手了,哪怕做得不怎麼好,或者做了很久也沒什麼突破,這個時候你會長出觸角——什麼是觸角?
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看不上茅台正不正常?
有人留言說,像茅台這種年收入1000多億,利潤大幾百億的公司看不上,去買一些不賺錢的垃圾,大A的股民真是魔幻。
首先叠個甲,我不是大A的股民,且我從來沒有看不上茅台,我一直都說茅台是一家好公司,品牌護城河也很硬——如果你看過我很多篇寫茅台的文章,不是那種“不捧就是黑”的茅台腦殘粉的話,就可以得出這個結論。
但好公司,很賺錢的公司,不代表你就該以現在的價格購買它,因為投資買的是對未來的預期。我多次說過,我不買茅台一是因為我有很多更好的選擇,二是因為我不會去購買長期必然走向衰落的行業,哪怕這個品牌在這個衰落的賽道上再有競爭力,我也不會買,道理很簡單,錢是有限的,在更好的標的上都不夠分,為什麼要去一個屎賽道裡找金子呢?
很多人一直說,茅台價格越跌越高興,跌得越多,市盈率越低,買了以後未來的股息就越有吸引力——在利率如此低的市場環境下,哪兒去找這麼好的理財產品呢?
可這裡是不是沒有考慮到一個前提,那就是它未來是不是一直能維持這麼高的收入和利潤呢?如果不能,那當下的市盈率是沒有任何參考價值的。因為市盈率是股價/每股收益,對於一家有“幾乎明確上下限市盈率”的消費品公司而言,收益若是減少,股價就是會下跌的,不管你這家公司橫向對比其他公司有多賺錢,都沒有用。
至於它的現金餘額還有1000多億,這很優秀,不說比同行都優秀,就是直接對標整個A股市場,也特別優秀,放在哪家公司都
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怎麼判斷一個女生有沒有跟過大哥
有沒有遇到過那種女生,月薪五六千,朋友圈卻全是高爾夫球場、五星級酒店、全國各地旅遊。她哪來的錢?我朋友跟我分享了他的判斷方法,他說他靠這幾招,從來沒看走眼過。
第一,看消費觀。
他第一個看的就是女生的消費習慣。一個月賺五六千的女生,如果天天打卡網紅餐廳,動不動就去滑雪、去海邊、去高爾夫球場,那就有問題。
他說,不是不能享受生活,但消費要跟收入匹配。一個月房租吃飯就剩不下多少,哪來的錢到處飛?除非家裡有礦,或者,有人養。
他舉了個例子,他認識一個女生,工資四千,朋友圈定位全是高端商場、下午茶、豪車副駕,後來才知道,她同時跟好幾個男生保持聯繫,今天這個請吃飯,明天那個送禮物。
消費遠超收入,是第一個紅燈。
第二,看工作第二個看的是女生的職業,主播、醫美、代購。
他說這三種職業的女生,接觸有錢人的機會確實多,不是說所有做這些工作的女生都有問題,但如果再加上其他幾個特徵,基本就跑不掉了。
他講過一個做醫美諮詢的女生,朋友圈全是客戶送的奢侈品,今天一個包,明天一套護膚品,她說是客戶送的,但誰會給一個普通諮詢師送幾萬塊的包?
後來他才知道,她跟好幾個客戶都走得很近。
職業本身沒問題,但要看這個女生怎麼利用職業去接觸什麼人。
第三,看資產年紀輕輕,二十出頭,就開著一輛不錯的車,或者有一套全款的小房子。
如果家裡不是做生意的,父母都是普通上班族,那這錢哪來的?
一個
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你以為你在做事,其實你在卷人
先說個結論,任何做事,本質上都是在卷人。什麼意思?就你以為你是在單獨為這個社會創造價值,做增量蛋糕,沒有妨礙到任何人,但其實你還是在跟其他人卷,你最終拿到的,一定是本來要給其他人的分配。
我之前說過一個理念,就算你是發明創造,給社會做大了蛋糕,而不是搶存量,其實你也還是在搶。舉個例子,紡織機被發明出來以後,你用紡織機,只是在為社會創造價值,但你的效率提升,就會導致不用你這個機器的人的單位時間價值下降了,因為東西多了自然會導致便宜,而他們的效率沒提升,那麼產出的價值就少了;
再舉個例子,大家的生活比過去都提升了,但為什麼很多人並不滿足於有瓦遮頭,有空調吹,有手機用呢?因為人人都提升了,“生活最低限度本就該如此”的標準自然就提升了。因此生活絕對值的提升,並不妨礙相對值變弱以後的不滿——你是給社會創造了大的價值,按照公平原則,你也拿到了蛋糕的絕大多數分配,其他人哪怕因你而受益,但由於他們佔蛋糕比重的減少,和最低標準的提升,同樣會覺得“東西都被你搶走了”。
這個世上所有的事情之所以能拿到回報,都是供需關係在影響——大家都需要的某件事,如果只有你一個人在做,那麼就算你做得再爛,你也是大師,也能拿到無窮多的蛋糕分配。但問題在於,人是活的,當大家發現這裡可以賺錢的時候,就會紛紛來賺,這個時候如果你還是不變地為社會創造原本的價值,就會發現自己拿不到分配了,因為社會不需
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NexaCrypto :
因此,絕對生活價值的增加並不能防止當相對價值削弱時的不滿——你為社會創造了巨大的價值,並且根據公平原則,你也應該獲得大部分的蛋糕。即使其他人因此受益
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少跟“人”打交道#GatePreIPOs首发SpaceX
我聽說現在農村裡還有問親戚借錢的,這明顯是一個跟現代社會格格不入的情況。所以我就問,為什麼不問銀行借呢?對方說,因為銀行要利息。那我就更奇怪了,那出借方的錢原本不也在收利息嗎?如果白白借給親戚沒利息,不就等於一直在虧自己的錢?對方說是的,但有時候是家裡沒什麼能抵押的東西,也沒有穩定收入,所以從銀行借不出來。我還是奇怪,既然銀行都判定這個人不一定能還錢了,出借方又如何斷定對方就一定會按時還錢呢?
這明顯是一個更不靠譜的系統,由此引發的各類衝突數不勝數。它背後的本質原因是什麼?是跟人打交道。人的不確定性是最大的,人會偽裝,會撕毀合同,會出爾反爾,有情緒,未來的行動有不可預測性。
在美國的南北戰爭期間,南方少數的大種植園主控制了大量的奴隸。當時的黑奴是非常貴的,因為買了黑奴就是買斷了這個人一輩子的預期勞動價值,且只要母親是奴隸,生下來的孩子也是,這還有“複利”了,所以買一個奴隸的錢,能換好幾十英畝已經開墾好的棉花地。
那個時候南方都把奴隸作為最重要的生產資料和固定資產來看待,不曾想,南北戰爭開打以後,北方一看南方有奴隸作為後勤生產的支撐,于是開始並不準備廢除奴隸制度的林肯,為了讓南方失去經濟援助,就把目標轉向了“廢奴”,開始散播奴隸制度的邪惡之處,並鼓動奴隸逃跑,說跑到這邊來就有美好的生活,不用做奴隸了。
然後南方的奴隸就開始紛
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《OK人生》:徐明星的逆袭与豪赌
在加密货币的世界里,能走到金字塔尖的企业家,人生剧本往往比传奇更跌宕。徐明星的故事,便是其中极具代表性的一章。
故事的起点,是2006年一个普通的夜晚。中国人民大学的研究生宿舍里,徐明星看着电视上马云在《赢在中国》里高喊:“我这种考大学考了三次的人都能成功,世界上80%的人都能成功。”
这碗被无数人嘲笑的“鸡汤”,却精准地浇灌了徐明星那颗不安分的心。彼时,他正沉迷于扫雷游戏,对日复一日的研究生生活感到厌倦。马云的话像一记重锤,敲醒了他。第二天,他毅然决然地办理了退学手续。电话那头,当数学老师的父亲怒不可遏;导师的挽留,也未能改变他的决心。
从苏北洪泽县走出来的“别人家的孩子”,手握北京科技大学物理学学士和中国人民大学数学系硕士的录取通知,本应走上一条安稳的精英之路。但退学之后,他成了北京城里一个没有学位、没有背景、没有退路的外来者。他曾坦言:“我必须比别人更努力,才能在北京生存下去。”
他的创业之路,开局便是一连串的败仗。
第一把,他押注团购网站“万团网”,结果在“百团大战”的硝烟燃起前就已出局,被他自评“彻头彻尾的失败”。败光积蓄后,他进入雅虎中国打工,并在此结识了未来的创业伙伴林耀成。
2007年,两人联手创立了文档分享网站“豆丁网”,徐明星出任CTO。豆丁网一度高歌猛进,用户数飙升至4000万,成为垂直领域的独角兽。然而,当巨头百度携“百度文
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說點我過往的八卦。
我有段時間特別著急賺錢,著急到什麼程度?那段時間連我的一個貴人都親口和我說“你這樣下去我都覺得我看錯你了,你在急什麼”。
就這麼誇張。
我那段時間幹過最蠢的事情:我去某魚上找各種教程、去網上找那些“副業大師”請教,某物項目、某魚項目、頭條項目……我幾乎每一個都研究過,更是花大量的時間成本去嘗試過。
統稱“網創項目”吧,結論是,我的確從這些項目裡賺了一些小錢,但我覺得自己的時間被狠狠賤賣了——我當時沒日沒夜研究這些網創項目,最後的結果就是兩三千塊錢而已。可如果我拼死拼活去“創業”(那些收錢教你網創的“老師們”會喜歡如此美化這個事情)的結果就是這麼兩三千塊錢,甚至還有七八成的風險你只能賺到幾百,那我為什麼不去混一個底層工作,和大家一起摸摸魚也有兩三千塊錢,不是嗎?那樣還更舒服。兩三千檔位的工作也沒有人有功夫去裁你員。
你會發現這些所有的網創項目都有兩個共同點:
1、沒有一個是“尋找需求、解決痛點、提供產品/服務”這個邏輯,而幾乎全是“薅羊毛、卡bug、繞封控、刷小聰明”這個邏輯。這會直接導致一個結果:你只能做一小段時間,然後就因為種種原因做不了了。這段時間過去之後這個世界上也沒有任何一個人還能繼續賺這個錢——大家都沒機會了。
2、這段“賺錢”的經歷過去之後,除了多出來的那一點錢(也有很大可能你被騙了,根本沒賺到什麼錢)以外,你還是從前那個少年,沒有一絲絲改變。你還是
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在開始看之前,有些同學可能心中已有了答案,那就是普通人肯定成不了張雪,或者覺得需要太苛刻的運氣,因此概率低到不足以效仿——是不是這樣?應該不會有人傻到覺得普通人憑著對一件事情的熱愛,也能做到世界頂尖吧?
張雪的高度,是天時地利人和,是不可複製的,這個我們都知道,我們不能因為張雪初中畢業成功了,就覺得讀書無用,或者不讀書去做自己熱愛的事情就能成功;也不能認為張雪沒有任何背景,完成了普通人的逆襲,就否認背景和資源對於一個人成功的重要性。

那都不是普通人自我安慰“注定不會成功”的理由。
我預測一下,張雪的名氣到此為止還好,如果繼續發酵下去,可能會摔得很慘。當勵志故事耳熟能詳,誰都能拿來教育那些不努力不成功的人的時候,人們必然會對張雪進行反面解構,會去尋找所有能找到的資料和證據,誇大所有外在因素的作用,就為了證明張雪就是運氣好,而不是因為什麼勵志的舉動。因為人們不會讓“死磕終會成功”的觀念成立,一旦它成立,不成功就得歸因於自己了。
什麼是普通人?普通人就是哪哪都普通的人,幾乎沒有任何長處。張雪在很多自稱普通人的群體裡,甚至算是下等普通人,從長相到智力到情商到家庭背景,你很難找到任何一個張雪可以超越這些普通人的點。那為什麼也成功了呢?個例,一定是個例。
讓我們再退一步想想,如果張雪此次沒有功成名就,他不算成功嗎?他其實也成功了——普通人沒有學歷沒有背景,能把生意做成這樣,還不算成功嗎?為
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大多數中年人,雖生猶死經常聽到中年人抱怨,說時間過得太快,過年還沒幾天就到5月份了,再過一段就又要過年,又大一歲了。
但你是不是極少聽到小孩子說“我年紀長得太快了”?為什麼?因為小孩子過的日子才真正叫“活著”,而大多數中年人,其實跟死了一樣。
區別在哪裡?是大多數中年人在“辦完人生的大事”以後,生活環境和行為模式就固定下來了,活10年和活1天,差別不大。10年後回看,經歷被壓縮了,沒什麼突出的記憶錨點,于是感覺自己就過了一天,怎麼就10年過去了?
總有一些“古訓”,來告訴人們“穩定是福,安定是福,平淡是福”。可安定,穩定,只代表按照固定流程可以獲得生存物資——這是物資匱乏時代的理念,卻不應該是現代社會的主線,它最大的问题是,如果我們把時間都花在了這些流程上,那麼生命本身就已經消失了。
跟很多人想的不一樣,生命並不是一個可被第三方客觀計量的東西——我們用一種有固定刻度的叫作“時間”的東西,去給人們的生命長度統一計數,但其實時間這個東西並不天然存在,是人為了交流方便而創造出來的概念。
生命真正值得計數的,是每個人自己的體感,是每個人自己能關注到、能體驗到不同的部分。舉個例子,一個人睡了100年,那麼他活了100年嗎?如果你從第三方的角度看,是的,但這些社會對他的時間計數,對他本人又有什麼意義呢?你沒關注到的,對你而言就是不存在的;你沒深刻體會到,形成你非常獨特的記憶錨點的,那這段也幾乎
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