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棠溪66
2026-04-25 01:45:50
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如何去除自己的登味?當代年輕人最反感的是什么?登味。什麼是登味?不是老登說的話,做的事就一定有登味,而是一種感覺,例如愛說教,高高在上,擺臭架子,總以長輩或者過來人的口吻來指點年輕人。
很多人覺得這個就有點小題大作,我難道不能正常去提醒年輕人,正常分享我的經驗嗎?非得看著別人走彎路也不出聲才行?如果可以,那“正常”和“登味”之間的界限在哪裡?
三個點。
有人覺得只要是教育別人,就是登味,這是不對的,那我分享內容也是登味了?我分享我的經驗和思考給不特定對象,就不是,即我並不是要對著特定的誰說教,想聽的人是自己主動關注的——對了,這裡的第一個點,就是要別人主動。
登味,指的是別人不想聽,你強行對著他灌輸,必須讓他聽你的分享,你的經驗,你有多牛逼;而如果是別人主動求教,就不一樣了。菩提祖師對悟空說,你在人前賣弄你有人無,必然生出禍端——悟空賣弄,就是登味,但菩提祖師在教悟空的過程中,不也在展示嗎,為什麼就不是登味呢?因為是悟空主動去求道的。
第二個點,是必須有理有據有邏輯,說得清楚為什麼不這樣就不行。它不是模糊的,不是說“不聽老人言,吃虧在眼前”,不是用經驗和經歷去壓人,而是要講清楚事情背後的機理。
登味其實是一種無理取鬧,即自己也不是很明白內在邏輯,講不清楚,但又必須要別人聽自己的,於是只能用辈分或職位來壓人。當最終結果的確是“說對了”的時候,通常會對對方“不聽”的行為予以冷嘲熱諷——明明是自己講不清楚才導致對方不願聽,非得從結果來倒推對方“應該聽”。
最後一個點,退一萬步,別人沒有主動請你說,但你還是想對特定對象囑咐,那就說點別人不知道的,別說三歲小孩都知道的廢話,也別說一些別人本來就打算做的事。
比如要好好吃飯,誰不知道?要多喝水,誰不知道?當別人在做1+1的時候,誰讓你搶答是2了?即不要在一些特別簡單的事情上提醒別人,這不是幫助,而是搶了別人的題,搶了別人的成就感;也不要在一些別人正常就會去做,或者哪怕不做,後果也不大的事情上反覆“關心”,這叫“釋放你自己的焦慮”。
總之出口就要儘量有用,要麼就不要出口。搶答簡單題,過分叮囑的背後,其實是在說“我沒有更高的價值可以體現了”。
至此,去除登味的藥方就出來了:
1.儘量不對特定對象說教
2.人家請教你才教
3.分享要有理有據有邏輯
4.別說廢話
#加密市场行情震荡
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很多人覺得這個就有點小題大作,我難道不能正常去提醒年輕人,正常分享我的經驗嗎?非得看著別人走彎路也不出聲才行?如果可以,那“正常”和“登味”之間的界限在哪裡?
三個點。
有人覺得只要是教育別人,就是登味,這是不對的,那我分享內容也是登味了?我分享我的經驗和思考給不特定對象,就不是,即我並不是要對著特定的誰說教,想聽的人是自己主動關注的——對了,這裡的第一個點,就是要別人主動。
登味,指的是別人不想聽,你強行對著他灌輸,必須讓他聽你的分享,你的經驗,你有多牛逼;而如果是別人主動求教,就不一樣了。菩提祖師對悟空說,你在人前賣弄你有人無,必然生出禍端——悟空賣弄,就是登味,但菩提祖師在教悟空的過程中,不也在展示嗎,為什麼就不是登味呢?因為是悟空主動去求道的。
第二個點,是必須有理有據有邏輯,說得清楚為什麼不這樣就不行。它不是模糊的,不是說“不聽老人言,吃虧在眼前”,不是用經驗和經歷去壓人,而是要講清楚事情背後的機理。
登味其實是一種無理取鬧,即自己也不是很明白內在邏輯,講不清楚,但又必須要別人聽自己的,於是只能用辈分或職位來壓人。當最終結果的確是“說對了”的時候,通常會對對方“不聽”的行為予以冷嘲熱諷——明明是自己講不清楚才導致對方不願聽,非得從結果來倒推對方“應該聽”。
最後一個點,退一萬步,別人沒有主動請你說,但你還是想對特定對象囑咐,那就說點別人不知道的,別說三歲小孩都知道的廢話,也別說一些別人本來就打算做的事。
比如要好好吃飯,誰不知道?要多喝水,誰不知道?當別人在做1+1的時候,誰讓你搶答是2了?即不要在一些特別簡單的事情上提醒別人,這不是幫助,而是搶了別人的題,搶了別人的成就感;也不要在一些別人正常就會去做,或者哪怕不做,後果也不大的事情上反覆“關心”,這叫“釋放你自己的焦慮”。
總之出口就要儘量有用,要麼就不要出口。搶答簡單題,過分叮囑的背後,其實是在說“我沒有更高的價值可以體現了”。
至此,去除登味的藥方就出來了:
1.儘量不對特定對象說教
2.人家請教你才教
3.分享要有理有據有邏輯
4.別說廢話#加密市场行情震荡