加密货币与伊斯兰教：我在哈拉尔与哈拉姆之间的斗争

作为穆斯林，涉足加密货币简直是一场精神过山车。虽然我花费了无数小时研究伊斯兰观点，但我仍然不相信宗教当局完全理解他们所裁决的内容。

根据我的经验，加密货币本身并不是邪恶或正义的——它只是代码。但是我们与它的互动方式呢？这就是事情变得模糊的地方。

我看到一些穆斯林朋友为了将每种币种归类为“哈拉尔”或“哈拉姆”，而四处奔波，做出荒谬的解释。有些结果甚至令人感到荒唐。比特币因为有“真实的用途”而算作哈拉尔，但狗狗币却因为是开玩笑而被视为哈拉姆？拜托！早期的穆斯林商人会嘲笑这种任意的区分。

当我在2019年购买我的第一个ETH时，我并没有考虑区块链协议是否符合伊斯兰教法。我是在投资一种能够改变金融体系的技术，为那些生活在被腐败金融系统困住的穆斯林主导国家的弱势群体服务。

现货交易似乎为大多数学者所接受，但我不同意保证金交易自动被视为哈拉姆。传统伊斯兰金融有风险分担工具，功能相似。问题不在于杠杆，而在于掠夺性利率和剥削。

让我最恼火的是一些“伊斯兰加密影响者”在推广某些币时，方便地将其标记为 halal！有一天他们会宣布 meme 币是赌博，第二天他们又在推销自己喜欢的代币，并承诺巨额回报。

投资与投机之间的区别更多地是关于意图和行为，而不是资产本身。如果你在研究基本面并进行长期投资，即使是波动性资产也可以是合法的投资。如果你在追逐价格涨幅并购买任何在社交媒体上流行的东西——那更接近于赌博，无论是什么币。

与其执着于哪种加密货币通过某个随意的清真测试，我认为穆斯林应该关注市场中的道德行为。不要欺骗他人。不要推广拉高出货。不要为了利润而误导。

交易平台也存在自身的伦理问题 - 隐藏费用、鼓励过度交易，以及向脆弱用户推广高风险产品。然而，讨论这一方面的学者却寥寥无几。

我得出结论，虽然伊斯兰教给了我们原则，但将这些原则应用于新技术需要知识和智慧。没有任何硬币本质上是合法或不合法的——最重要的是我们的意图和行动。