فلسفة الاقتصاد الكفاف: من خطاب الملك إلى أسلوب الحياة في العصر الحالي

فهم فلسفة الاقتصاد التوافقي لا يحدث فقط من خلال قراءة النصوص على الورق، بل هو إطار فكري عميق يتعلق بكيفية عيش حياة متوازنة، والعمل بكرامة، وبناء الاستقرار لنفسك وللمجتمع على أساس الاعتدال والحذر في التخطيط.

مصدر فكرة الاقتصاد التوافقي

تم الإعلان عن عبارة “الاقتصاد التوافقي” لأول مرة في عام 2517 BE، عندما قال جلالة الملك راضحا الله عنه، في خطاب أمام طلاب من جامعة كاستر، إن هناك ضرورة لبناء أساس تنمية البلاد، وهو “الرضا بما يكفي، والاكتفاء، والاستخدام المعتدل”.

وجاءت هذه الفكرة لأن وضع تايلاند في ذلك الوقت كان يتجه نحو التحول إلى اقتصاد صناعي من خلال استثمار القروض من الخارج، مما أدى إلى توسع اقتصادي سريع، لكنه أدى أيضًا إلى مشاكل بيئية، وتفاوت في الدخل، وعدم استقرار النظام الاقتصادي.

قبل حوالي سنة من وقوع الأزمة الاقتصادية في عام 2540 BE، حذر جلالة الملك الشعب التايلاندي من ضرورة اتباع نهج وسط في حياتهم، موضحًا أن قدرة الأسرة على التوافق لا تعني الإنتاج الكامل من قبلهم، بل تعني أن المجتمع أو المنطقة المحلية لديها القدرة على إنتاج الضروريات، ويمكنها إدارة الأمور داخليًا، دون الاعتماد بشكل كبير على الواردات من أماكن بعيدة.

ما هي المبادئ الثلاثة والخمسة الشرطية؟

الجوهر الرئيسي للفلسفة التوافقية يتكون من المبادئ الأساسية المعروفة بـ “3 حلقات و2 شرط”، وهو إطار فكري يحدد كيفية العيش على الطريق الوسط.

المكون الأول: الاعتدال

الاعتدال لا يعني العيش بشكل متقشف، بل يعني إيجاد توازن في جميع جوانب الحياة، سواء في كسب الرزق بطرق مشروعة، دون إكراه، أو غش، أو إضرار بالآخرين، وكذلك أن تكون الإنفاق متوافقًا مع مستوى المعيشة الخاص بك، دون أن تتكبد ديونًا مفرطة.

المكون الثاني: الحكمة

يجب أن تستند القرارات في كل شيء إلى تحليل عميق، وليس بناءً على العاطفة أو الانجراف مع التيارات غير المؤكدة. قبل بدء عمل تجاري جديد، يجب تقييم القدرات الذاتية، ووضع خطة مفصلة، والتفكير في الهدف، والتوقعات المستقبلية.

المكون الثالث: نظام الحماية القوي

القدرة على التعامل مع التغيرات غير المتوقعة تتطلب بناء نظام مسبق، يتضمن وجود خيارات متعددة، واحتياطات من الموارد، والمرونة في التكيف، وكلها جزء من تطوير نظام دفاعي ذاتي.

بالإضافة إلى ذلك، هناك شرطان مهمان:

الشرط الأول: المعرفة

المعرفة تأتي من مصادر متعددة، سواء كانت التعليم الرسمي، أو الخبرة الشخصية، أو التعلم من الخبراء. كلما زادت المعرفة، زادت القدرة على التطبيق بكفاءة، والتخطيط بشكل أفضل، وحل المشكلات بسرعة.

الشرط الثاني: الأخلاق

العيش وفقًا لمبادئ الاقتصاد التوافقي يتطلب الأخلاق والعدالة، من خلال العمل بصدق، والاجتهاد، والوفاء بالوعود، وذلك لتحقيق التوازن والثقة في المجتمع.

فلسفة الاقتصاد التوافقي في الوضع الحالي

بعد أزمة “توم يام كون” في عام 2540 BE، أصبحت فكرة الاقتصاد التوافقي إطارًا فكريًا استعاد اهتمامه على نطاق واسع، ليس فقط في تايلاند، بل أيضًا في دول أخرى تأثرت بالأزمة الاقتصادية.

يُلاحظ العديد من المقيّمين توافقًا بين فلسفة الاقتصاد التوافقي وأهداف التنمية المستدامة (أهداف التنمية المستدامة) للأمم المتحدة، حيث يركز كلاهما على التنمية التي تلبي احتياجات الحاضر دون الإضرار بالمستقبل.

في عام 2549 BE، كرمت الأمم المتحدة جلالة الملك راضحا الله عنه، ملك تايلاند، بلقب “ملك التنمية” لقيادته في تقييم الإنسانية، ومنحته جائزة “جائزة الإنجاز مدى الحياة في التنمية البشرية”.

تطبيق الفلسفة في الأعمال والزراعة

التطبيق في القطاع الصناعي والتجاري

عند الرغبة في تطبيق فلسفة الاقتصاد التوافقي في إدارة الأعمال، ينبغي على المديرين الالتزام بالمبادئ الثلاثة بشكل صارم، مع الحد من الترف في جني الأرباح، وتجنب الطمع المفرط، والاعتماد على الحكمة أكثر من الرغبة، وتطوير القدرة على التكيف مع تغير السوق.

وتشمل الممارسات الخاصة في هذا القطاع:

• اختيار التكنولوجيا والموارد ذات التكاليف المنخفضة والجودة العالية.
• تحديد حجم الإنتاج بما يتناسب مع القدرة الإدارية.
• تنويع المخاطر، مع التركيز على الأرباح طويلة الأمد أكثر من القصيرة.
• أن يكون القائد صادقًا مع العملاء، والموظفين، والبائعين، وكل الأطراف المعنية.
• دعم المواد المحلية، والأسواق المحلية، مع الانفتاح على الأسواق الخارجية.

التطبيق في القطاع الزراعي

عندما نتحدث عن الاقتصاد التوافقي، فإن القطاع الزراعي هو الأكثر تمثيلًا، نظرًا لأن غالبية الشعب التايلاندي يعمل في هذا المجال.

الزراعة المختلطة والزراعة المختلطة

يقترح هذا النموذج أن يزرع المزارعون أنواعًا متعددة من المحاصيل، ويقومون بتربية أنواع مختلفة من الحيوانات، ويحفّرون برك المياه، ويخلقون مصادر دخل متنوعة لتقليل المخاطر من الأمراض، والجفاف، أو تقلبات السوق. كما أن التنويع يضمن توفر الغذاء الكافي طوال العام.

نظام الزراعة الجديد

وُضع هذا النهج للبحث عن حلول لمشاكل نقص المياه، والأراضي، والإنتاج المنخفض، ويتكون من ثلاثة مستويات:

الأساسيات: تقسيم الأرض إلى أربعة أجزاء بنسبة 30:30:30:10، جزء لزراعة الأرز، وجزء لبركة المياه، وجزء للحيوانات، والجزء الأخير للخضروات أو الحدائق.

المستوى المتقدم: تجمع المزارعين في مجموعات، ويعملون معًا لإنشاء أسواق، وتخفيف مشكلة انخفاض الأسعار من قبل الوسطاء.

المستوى المتطور: تنمية الاقتصاد المجتمعي من القاعدة، وتأسيس التعاونيات، وإنشاء مصادر التمويل المحلية، ونشر المعرفة والخبرات.

طرق التطبيق في الحياة اليومية

مهما كانت طبيعة عملك أو ظروفك، يمكن تطبيق هذه الفلسفة بالطرق التالية:

• السعي لزيادة المعرفة وتطوير المهارات الخاصة، سواء في مجال عملك أو غيره.
• العمل بصبر، واجتهاد، وصدق.
• اختيار مهنة تتوافق مع المبادئ الأخلاقية، دون غش، أو إضرار بالآخرين.
• تحقيق التوازن بين العمل والحياة الشخصية، وعدم الضغط على النفس بشكل مفرط.
• ممارسة عادة الادخار، ووضع خطة مالية للحاضر والمستقبل.
• الإنفاق بشكل هادف، وفقًا للقدرة الحقيقية، دون تبذير أو بخل مفرط.
• قبل اتخاذ أي قرار مهم، يجب البحث، والتخطيط، ودراسة النتائج المحتملة بشكل دقيق.

الخلاصة

لقد تم تدريب الشعب التايلاندي على فلسفة الاقتصاد التوافقي لأكثر من ثلاثين عامًا، وهدفها الرئيسي هو تمكين الناس من إنتاج ما يكفيهم، وتحقيق دخل من أعمالهم، بدءًا من الأفراد، والأسر، والمجتمعات، وصولًا إلى البلاد.

وفي بلدنا، تايلاند، حيث لا تزال الزراعة هي الركيزة الأساسية للاقتصاد، فإن تطبيق هذه المبادئ مهم جدًا، سواء للحكومة، أو رجال الأعمال، أو الفلاحين.

ما يجب أن يُفهم هو أن هذه الفلسفة لا تقتصر على الزراعة فقط، بل يمكن تطبيقها على جميع قطاعات الاقتصاد، سواء كانت مالية، أو صناعية، أو عقارية، أو تجارة دولية. الشيء الوحيد المطلوب هو الالتزام بمبدأ الطريق الوسط، وتذكر أن الاعتدال الحقيقي هو في النهاية الثراء الحقيقي.