🔖 Доброго ранку! Останнім часом я знову перечитав «Сідадту» Германа Гессе, і ця книга також була предметом обговорення у моєму клубі 10K — багато хто сприймає її як надто просту історію зростання: перша половина — це розпуста і втрата орієнтирів, друга — практика і просвітлення, обидві частини заперечують одна одну, і в кінці відбувається корекція цінностей та їх оновлення. Але справжня мета Гессе — не виправлення, а паралельне існування. Сідадту не став на шлях просвітлення після «заперечення» світського життя, навпаки, саме тоді, коли він перестає намагатися з одного ціннісного підходу знищити або судити інший, він вперше справді починає чути «гармонію всього сущого». Це дуже глибоко мене торкнуло! Адже сучасна людина занадто звикла зводити значення до результатів, постійно шукає правильний стан — чи то завжди раціональний, чи то завжди впевнений; чи то говорить лише про довгострокову цінність, чи то займається короткостроковими іграми. На хвилі успіху — повністю заперечує себе колишнього; у стані розгубленості, хаосу, застою — швидко визначає себе як невдаху. Але реальність часто зовсім інша. Справжнє формування особистості ніколи не залежить від одного правильного етапу, а від безперервності між цими етапами, яку неможливо розділити. Без тих безглуздих років не було б і наступної прозорливості; без досвіду повного провалу важко справді відпустити прив’язаності. Людська природа — це як річка, що тече у чотири боки одночасно: жадібність, страх, терпіння, імпульсивність — це не те, що потрібно знищити, а те, що потрібно пережити, перетравити і інтегрувати. Усвідомлення цього дуже важливе і часто цінніше за будь-яку побудовану вами модель даних! Гессе сказав правильно: єдине обов’язок просвітленої людини — знайти себе, зберегти себе, йти своїм шляхом, куди б він не вів. 👉 Дуже рекомендую всім у стані розгубленості прочитати цю книгу, електронна версія: