Записка про DAO Нантана (перша частина): народження, зібрання та конфлікти
У березні 2025 року я прибув до села Саньсін (колишнє село Наньтан) в місті Фуян провінції Аньхой для проведення польового дослідження тривалістю півтора місяця. Під час цього я провів глибокі інтерв'ю з 14 респондентами, включаючи ключових членів Наньтан DAO, співробітників місцевих сільськогосподарських кооперативів та жителів села, а також взяв участь у новачковій програмі Наньтан DAO, повсякденних справах кооперативу «Сіньнун Наньтан» та в роботі групи перекладачів Наньтан Бужи DAO. Хоча час був коротким, я відчув багато емоцій. Я побачив зусилля місцевих партнерів у реалізації ідеалів DAO, а також спостерігав за багатьма викликами, з якими стикаються піонери в галузі сільського будівництва DAO. Ці проблеми є унікальними, але також відображають деякі спільні труднощі, з якими стикається розвиток DAO сьогодні.
Серія "Записки про DAO на Південному ставку" складається з семи частин. Ці тексти мають на меті об'єктивно зафіксувати історії тих, хто прагне змін на цій землі — ту іскру ідеалів, що кидається в сільське будівництво, ті поразки та вірність у практиці, а також найсправжніші людські зв'язки. Якщо ці історії зможуть торкнутися сердець більшої кількості людей або надати натхнення будівельникам сіл та дослідникам Web3, то це і буде їхня цінність.
Ця частина є першою та другою, основна увага приділяється походженню DAO Наньтанга в селі Наньтанг, зібранню "Семи старійшин", а також конфліктам між кооперативом Наньтанга та членами DAO.
Народження
Демократичний ген Нантанга
У серпні 2024 року було офіційно створено Південне село DAO, децентралізовану автономну організацію, що прагне розвитку сільських територій. На відміну від більшості DAO у світі, всі члени Південного села DAO живуть у селі, що призвело до змагання з місцевими аграрними кооперативами. Звісно, це жарт, адже "головний штаб" Південного села DAO насправді розташований на території кооперативу, можна сказати, що ми переплетені один з одним. Проте варто зазначити, що впровадження ідеї децентралізованих автономних організацій у сільському господарстві в Китаї справді є безпрецедентним. У цьому селі в районі Єньчжоу міста Фуян провінції Аньхой, завдяки передовим ідеям з криптосвіту, швидко стало популярним, залучаючи експертів і дослідників з усієї країни для обговорення "сільського DAO", а також вперше провело хакатон Web3.
Вам, можливо, цікаво, яка ж привабливість цього села, що змогла привабити так багато елементів Web3, чому перший сільський DAO виник саме тут? Чому це місце колись жартома називали "Єрусалимом китайського Web3"? Насправді, випадковість за цим стоїть як неминучість – саме демократичні гени та культурна спадщина, які вирощувались на цій землі протягом тридцяти років, є найглибшою відповіддю. Від відомої на весь світ організації захисту прав фермерів до першої практики "Правил ведення засідань Роберта" в локальному контексті, тут вже сховано насіння демократичного управління.
Щодо організацій захисту прав селян, сьогодні згадувати про це може бути дещо недоречним. Але на початку XXI століття в Китаї, у ті часи, коли "селяни справді страждали, села були справді бідними, а сільське господарство справді небезпечним", такі спонтанні організації в сільській місцевості активно сприяли модернізаційним змінам у китайському селі і також залишили яскравий слід в історії сільського будівництва. Це село в Anhui стало учасником і свідком цього масштабного руху за захист прав. У 1990-х роках центральний уряд впровадив реформу податків і зборів, в деяких місцях Фен'яна податки зростали, підвищуючи тягар на селян, стиль роботи чиновників був корумпованим, бандити вимагали сплати податків, а народ страждав від бідності. Тоді молодий випускник Західно-східного юридичного університету Ян Юнбяо (брат Бяо) замість сільчан подав скаргу до Пекіна, але зазнав різних нападок, погроз і навіть незаконного затримання. У такій ситуації місцеві селяни вважали, що лише створивши власну організацію, можна змінити ситуацію в селі. Так виникла "Асоціація захисту прав селян". У 2004 році, за ініціативи відомого експерта з сільського господарства Вень Тецзюня, село почало підготовку до створення "Кооперативу Наньтань для розвитку сільського господарства", що ознаменувало поступовий перехід основної мети з протистояння до організаційного будівництва і розвитку — від "плачу за захист прав" до "посмішки на сільському будівництві". У цей період багато конструктивних культурних, громадських і економічних ініціатив отримали початковий розвиток, такі як фестиваль культури шанування літніх людей, взаємодопомога сільськогосподарських фондів, асоціація літніх людей, асоціація жінок, центр для дітей, які залишилися без нагляду.
Коли все повільно поверталося до спокою, демократична інновація кооперативу Нантан знову привернула увагу зовнішнього світу — у 2008 році «Правила ведення засідань Роберта», класичний західний регламент, вперше закріпилися в китайських селах. Ключовою фігурою, що сприяла цій трансформації, став Юань Тяньпень, який, маючи досвід у студентському парламенті Університету Аляски, повернувся додому і присвятив себе локалізації цих правил. Випадкова можливість, завдяки знайомству з вільним письменником Коу Яндіном, звела його з Ян Юнбяо з кооперативу Нантан, і він особисто відвідав Нантан. Тут вони з трьома людьми вели численні обговорення з селянами та пробували різні варіанти, і через кілька місяців змогли створити «Тринадцять правил Нантан» (які селяни люб'язно називають «правилами редьки та капусти», а книга «Оперативна демократія» яскраво та детально документує процес їх виникнення); ця локалізована інновація правил ведення засідань швидко привернула широку увагу науковців і медіа як в Китаї, так і за його межами, ставши найпізнаванішим культурним символом Нантан. Поглядаючи назад, особливо цінним є те, що вона успішно зняла елітарний відтінок західних правил ведення засідань, перетворивши їх на дійсно локалізовану та практичну модель демократичної практики. Практика Нантан доводить, що реалізація демократії зовсім не є повітряною замком, і не є патентом елітних верств, а є системою, яка може закріпитися на найнижчому рівні завдяки конкретним методологіям. Ця практика надала цінний місцевий досвід для побудови базової демократії в Китаї, демонструючи вражаючу життєздатність демократичних інститутів в рідному Китаї.
заснування Південного дао
Суспільна організація фермерів і ведення справ за правилами "моркви та капусти" безумовно є цінним культурним геном Нантана. Проте до теперішнього часу все, що відбувалося в кооперативі Нантана, не перетиналося з елементами Web3. А коли мова заходить про зв'язок кооперативу з Web3, неможливо обійти одну людину — Лю Бінга. У 2011 році Лю Бінг випадково дізнався в Інтернеті про випадок демократичної практики в селі Нантан. Зі зацікавленістю до місцевих "правил моркви та капусти" він самостійно приїхав до Нантана, щоб стати волонтером. Тим часом, з США, аспірант-антрополог Метью Хейл також приїхав до Нантана, щоб провести польове дослідження щодо руху нових сіл у Китаї. У цьому селі, що тісно пов'язане з землею, вони безмежно обговорювали такі сучасні теми, як "аргентинський рух працівників за захоплення фабрик, як технологія блокчейн може сприяти виникненню децентралізованих економічних систем, як це може сприяти розвитку кооперативів". Під час одного з неформальних спілкувань він рекомендував Лю Бінгу біткойн і навіть висловив бажання подарувати йому один біткойн (тоді його ціна становила близько 1 долара). Цей досвід посіяв у свідомості Лю Бінга насіння, після чого колесо долі почало обертатися, він почав стежити за динамікою віртуальної валюти і з 2013 року інвестував у біткойн, а в 2014 році взяв участь у краудфандинговій кампанії Ethereum, спрямованій на глобальних користувачів мережі. Досягнувши фінансової свободи, Лю Бінг почав повертати Нантану, спочатку безпосередньо жертвуючи ефіріум кооперативу Нантана і намагаючись пояснити членам кооперативу такі нові концепції, як технологія блокчейн, цифрові гаманці тощо, але результати були не надто успішними.
Протягом наступного періоду в кооперативі Наньтан та в українському Web3 секторі відбулися дві великі події. По-перше, проект фінансової взаємодопомоги кооперативу зазнав краху: під впливом пандемії COVID-19 2022 року та інших факторів, кошти, позичені кооперативом, не вдалося повернути, і він потрапив у боргову яму; водночас найбільша DAO організація в китайськомовному просторі, певна DAO, також завершила трансформацію з компанії в DAO і швидко виросла, ставши найбільшим DAO співтовариством в країні. Певна DAO – це організація DAO з глибоким гуманістичним підходом, яка протягом тривалого часу продовжує приділяти увагу будівництву та розвитку сільських районів Китаю. На цьому фоні, завдяки зв'язкам Лю Біня, Гу І та Ван Де Біна, у 2023 році керівник кооперативу Ян Юньбяо провів глибокі переговори з засновником певної DAO Баюєм, і обидві сторони почали усвідомлювати, що поєднання Web3 із сільськими районами може не лише залучити більше молодих талантів та бізнес-ресурсів, але й принести нові можливості для кооперативу, який опинився в борговій кризі. На цей момент поєднання Наньтан і Web3 можна вважати готовим, залишилося лише дочекатися сприятливих обставин.
Якщо не трапиться нічого непередбаченого, першим, хто скористався «східним вітром», стане певний DAO. У травні 2024 року кілька членів певного DAO вирушили в 南塘 для обміну досвідом. У 南塘, який був перетворений з сільської школи, Біо-Гео сидів разом із відвідувачами під деревом бодхі й розповідав про боротьбу кооперативу протягом більше двадцяти років. Ці історії глибоко вразили присутніх дослідників Web3, які неодноразово зазначали, що 南塘 просто "Єрусалим китайського Web3". Ця цікава зустріч запалило співпрацю між сторонами, і певний DAO неодноразово організовував візити членів для навчання. Практично одночасно кооператив запустив першу програму набору стажерів, відкривши двері для молоді, яка має ідеали сільського будівництва. Таким чином, люди з абсолютно різних галузей: сільського будівництва та Web3, почали обмінюватися ідеями та вчитися один у одного на цій гарячій землі 南塘. Саме в такій енергійній атмосфері також тихо виникла ще одна «східна хвиля» — створення справжньої Web3 організації, яка поступово перетворюється з мрії на реальність.
Це було в червні 2024 року, у магічному Шанхаї, де активно готувалася подія "Літня публікація Ethereum", організована спільно певним DAO та певною організацією, і незабаром відбудеться дивовижна зустріч на відстані понад 700 кілометрів. За рекомендацією та фінансуванням Лю Бінга, партнери з кооперативу Наньтан у Фуянь вперше ступили у світ Web3. Тут вони зустріли члена певного DAO — Тяо, який готувався до тематичного виступу. Говорячи про той момент, Лю Бінг згадав, що вже не пам’ятає конкретний зміст виступу, але добре пам’ятає, як після закінчення виступу син Ян Юняо з нетерпінням потягнув Лю Бінга за руку, вигукуючи: "Мені подобається Тяо, мені подобається Тяо! Я хочу забрати його назад у Наньтан!" Цей момент, сповнений дитячої невинності, Лю Бінг вважає доленосною зустріччю. Протягом наступних кількох днів глибокі розмови Лю Бінга з членом певного DAO Ю Сінем поступово сформували концепцію "Web3 у Наньтані". Незабаром певний DAO Ліци та Ю Сінь і Тяо, як перші резиденти, прибули до Наньтану, щоб розпочати цю особливу практику. Щоб залучити більше партнерів Web3, Лю Бінг пообіцяв надати кожному учаснику, який прибуде до Наньтану, винагороду в 0,1 ETH (приблизно 2000 юанів). Пізніше, щоб створити більш стійкий механізм стимулювання, за пропозицією всіх, Лю Бінг вирішив створити спеціальну казну для сприяння обміну між Наньтаном та Web3. Після вирішення фінансових питань організаційна робота також розпочалася, 28 липня 2024 року було опубліковано першу пропозицію Наньтан DAO, написану Ю Сінем, що стало знаковим моментом для початку роботи цієї інноваційної організації, яка має на меті інтеграцію технології Web3 з управлінням сільськими територіями; через місяць пропозиція про створення Наньтан DAO була затверджена певним DAO, що стало знаком офіційного встановлення глибокого співробітництва між Наньтан DAO та певним DAO, а також закріплення його статусу як незалежного суб’єкта господарювання.
Від грандіозних слів про створення "Єрусалиму Web3 Китаю" до початку реалізації DAO-організації на базі Нантанга, за короткі два роки на цій землі сталося занадто багато нових подій. Кооператив Нантанга побачив промінь світла з тіні боргових проблем, все, здається, розвивається в кращому напрямку.
Ця сторінка може містити контент третіх осіб, який надається виключно в інформаційних цілях (не в якості запевнень/гарантій) і не повинен розглядатися як схвалення його поглядів компанією Gate, а також як фінансова або професійна консультація. Див. Застереження для отримання детальної інформації.
16 лайків
Нагородити
16
5
Поділіться
Прокоментувати
0/400
ZkProofPudding
· 07-27 04:32
На базовому рівні, той, хто заробляє на DeFi, малий новачок, кажи повільніше, я ще вчуся
Будь ласка, використовуйте вище зазначену ідентифікацію, щоб написати коментар до статті китайською.
Переглянути оригіналвідповісти на0
AltcoinAnalyst
· 07-27 04:31
Аналіз даних показує, що проникнення DAO в сільській місцевості становить лише 0,02%, рівень прийняття є низьким, рекомендується уважно підписатися на наступні ризикові показники: модель управління, механізм стимулювання, рівень локальної ідентифікації.
Переглянути оригіналвідповісти на0
AirdropHunter
· 07-27 04:30
На Наньтані стало трохи по-іншому.
Переглянути оригіналвідповісти на0
OnChainSleuth
· 07-27 04:12
Регулювання ще не на місці, тому не можна бути впевненим, що це справжній dao.
Переглянути оригіналвідповісти на0
ApyWhisperer
· 07-27 04:09
Центральний банківський дитячий монета, сільська DAO - це правильний шлях
Південний ставок DAO: Піонерські дослідження Web3, що охоплюють село
Записка про DAO Нантана (перша частина): народження, зібрання та конфлікти
У березні 2025 року я прибув до села Саньсін (колишнє село Наньтан) в місті Фуян провінції Аньхой для проведення польового дослідження тривалістю півтора місяця. Під час цього я провів глибокі інтерв'ю з 14 респондентами, включаючи ключових членів Наньтан DAO, співробітників місцевих сільськогосподарських кооперативів та жителів села, а також взяв участь у новачковій програмі Наньтан DAO, повсякденних справах кооперативу «Сіньнун Наньтан» та в роботі групи перекладачів Наньтан Бужи DAO. Хоча час був коротким, я відчув багато емоцій. Я побачив зусилля місцевих партнерів у реалізації ідеалів DAO, а також спостерігав за багатьма викликами, з якими стикаються піонери в галузі сільського будівництва DAO. Ці проблеми є унікальними, але також відображають деякі спільні труднощі, з якими стикається розвиток DAO сьогодні.
Серія "Записки про DAO на Південному ставку" складається з семи частин. Ці тексти мають на меті об'єктивно зафіксувати історії тих, хто прагне змін на цій землі — ту іскру ідеалів, що кидається в сільське будівництво, ті поразки та вірність у практиці, а також найсправжніші людські зв'язки. Якщо ці історії зможуть торкнутися сердець більшої кількості людей або надати натхнення будівельникам сіл та дослідникам Web3, то це і буде їхня цінність.
Ця частина є першою та другою, основна увага приділяється походженню DAO Наньтанга в селі Наньтанг, зібранню "Семи старійшин", а також конфліктам між кооперативом Наньтанга та членами DAO.
Народження
Демократичний ген Нантанга
У серпні 2024 року було офіційно створено Південне село DAO, децентралізовану автономну організацію, що прагне розвитку сільських територій. На відміну від більшості DAO у світі, всі члени Південного села DAO живуть у селі, що призвело до змагання з місцевими аграрними кооперативами. Звісно, це жарт, адже "головний штаб" Південного села DAO насправді розташований на території кооперативу, можна сказати, що ми переплетені один з одним. Проте варто зазначити, що впровадження ідеї децентралізованих автономних організацій у сільському господарстві в Китаї справді є безпрецедентним. У цьому селі в районі Єньчжоу міста Фуян провінції Аньхой, завдяки передовим ідеям з криптосвіту, швидко стало популярним, залучаючи експертів і дослідників з усієї країни для обговорення "сільського DAO", а також вперше провело хакатон Web3.
Вам, можливо, цікаво, яка ж привабливість цього села, що змогла привабити так багато елементів Web3, чому перший сільський DAO виник саме тут? Чому це місце колись жартома називали "Єрусалимом китайського Web3"? Насправді, випадковість за цим стоїть як неминучість – саме демократичні гени та культурна спадщина, які вирощувались на цій землі протягом тридцяти років, є найглибшою відповіддю. Від відомої на весь світ організації захисту прав фермерів до першої практики "Правил ведення засідань Роберта" в локальному контексті, тут вже сховано насіння демократичного управління.
Щодо організацій захисту прав селян, сьогодні згадувати про це може бути дещо недоречним. Але на початку XXI століття в Китаї, у ті часи, коли "селяни справді страждали, села були справді бідними, а сільське господарство справді небезпечним", такі спонтанні організації в сільській місцевості активно сприяли модернізаційним змінам у китайському селі і також залишили яскравий слід в історії сільського будівництва. Це село в Anhui стало учасником і свідком цього масштабного руху за захист прав. У 1990-х роках центральний уряд впровадив реформу податків і зборів, в деяких місцях Фен'яна податки зростали, підвищуючи тягар на селян, стиль роботи чиновників був корумпованим, бандити вимагали сплати податків, а народ страждав від бідності. Тоді молодий випускник Західно-східного юридичного університету Ян Юнбяо (брат Бяо) замість сільчан подав скаргу до Пекіна, але зазнав різних нападок, погроз і навіть незаконного затримання. У такій ситуації місцеві селяни вважали, що лише створивши власну організацію, можна змінити ситуацію в селі. Так виникла "Асоціація захисту прав селян". У 2004 році, за ініціативи відомого експерта з сільського господарства Вень Тецзюня, село почало підготовку до створення "Кооперативу Наньтань для розвитку сільського господарства", що ознаменувало поступовий перехід основної мети з протистояння до організаційного будівництва і розвитку — від "плачу за захист прав" до "посмішки на сільському будівництві". У цей період багато конструктивних культурних, громадських і економічних ініціатив отримали початковий розвиток, такі як фестиваль культури шанування літніх людей, взаємодопомога сільськогосподарських фондів, асоціація літніх людей, асоціація жінок, центр для дітей, які залишилися без нагляду.
Коли все повільно поверталося до спокою, демократична інновація кооперативу Нантан знову привернула увагу зовнішнього світу — у 2008 році «Правила ведення засідань Роберта», класичний західний регламент, вперше закріпилися в китайських селах. Ключовою фігурою, що сприяла цій трансформації, став Юань Тяньпень, який, маючи досвід у студентському парламенті Університету Аляски, повернувся додому і присвятив себе локалізації цих правил. Випадкова можливість, завдяки знайомству з вільним письменником Коу Яндіном, звела його з Ян Юнбяо з кооперативу Нантан, і він особисто відвідав Нантан. Тут вони з трьома людьми вели численні обговорення з селянами та пробували різні варіанти, і через кілька місяців змогли створити «Тринадцять правил Нантан» (які селяни люб'язно називають «правилами редьки та капусти», а книга «Оперативна демократія» яскраво та детально документує процес їх виникнення); ця локалізована інновація правил ведення засідань швидко привернула широку увагу науковців і медіа як в Китаї, так і за його межами, ставши найпізнаванішим культурним символом Нантан. Поглядаючи назад, особливо цінним є те, що вона успішно зняла елітарний відтінок західних правил ведення засідань, перетворивши їх на дійсно локалізовану та практичну модель демократичної практики. Практика Нантан доводить, що реалізація демократії зовсім не є повітряною замком, і не є патентом елітних верств, а є системою, яка може закріпитися на найнижчому рівні завдяки конкретним методологіям. Ця практика надала цінний місцевий досвід для побудови базової демократії в Китаї, демонструючи вражаючу життєздатність демократичних інститутів в рідному Китаї.
заснування Південного дао
Суспільна організація фермерів і ведення справ за правилами "моркви та капусти" безумовно є цінним культурним геном Нантана. Проте до теперішнього часу все, що відбувалося в кооперативі Нантана, не перетиналося з елементами Web3. А коли мова заходить про зв'язок кооперативу з Web3, неможливо обійти одну людину — Лю Бінга. У 2011 році Лю Бінг випадково дізнався в Інтернеті про випадок демократичної практики в селі Нантан. Зі зацікавленістю до місцевих "правил моркви та капусти" він самостійно приїхав до Нантана, щоб стати волонтером. Тим часом, з США, аспірант-антрополог Метью Хейл також приїхав до Нантана, щоб провести польове дослідження щодо руху нових сіл у Китаї. У цьому селі, що тісно пов'язане з землею, вони безмежно обговорювали такі сучасні теми, як "аргентинський рух працівників за захоплення фабрик, як технологія блокчейн може сприяти виникненню децентралізованих економічних систем, як це може сприяти розвитку кооперативів". Під час одного з неформальних спілкувань він рекомендував Лю Бінгу біткойн і навіть висловив бажання подарувати йому один біткойн (тоді його ціна становила близько 1 долара). Цей досвід посіяв у свідомості Лю Бінга насіння, після чого колесо долі почало обертатися, він почав стежити за динамікою віртуальної валюти і з 2013 року інвестував у біткойн, а в 2014 році взяв участь у краудфандинговій кампанії Ethereum, спрямованій на глобальних користувачів мережі. Досягнувши фінансової свободи, Лю Бінг почав повертати Нантану, спочатку безпосередньо жертвуючи ефіріум кооперативу Нантана і намагаючись пояснити членам кооперативу такі нові концепції, як технологія блокчейн, цифрові гаманці тощо, але результати були не надто успішними.
Протягом наступного періоду в кооперативі Наньтан та в українському Web3 секторі відбулися дві великі події. По-перше, проект фінансової взаємодопомоги кооперативу зазнав краху: під впливом пандемії COVID-19 2022 року та інших факторів, кошти, позичені кооперативом, не вдалося повернути, і він потрапив у боргову яму; водночас найбільша DAO організація в китайськомовному просторі, певна DAO, також завершила трансформацію з компанії в DAO і швидко виросла, ставши найбільшим DAO співтовариством в країні. Певна DAO – це організація DAO з глибоким гуманістичним підходом, яка протягом тривалого часу продовжує приділяти увагу будівництву та розвитку сільських районів Китаю. На цьому фоні, завдяки зв'язкам Лю Біня, Гу І та Ван Де Біна, у 2023 році керівник кооперативу Ян Юньбяо провів глибокі переговори з засновником певної DAO Баюєм, і обидві сторони почали усвідомлювати, що поєднання Web3 із сільськими районами може не лише залучити більше молодих талантів та бізнес-ресурсів, але й принести нові можливості для кооперативу, який опинився в борговій кризі. На цей момент поєднання Наньтан і Web3 можна вважати готовим, залишилося лише дочекатися сприятливих обставин.
Якщо не трапиться нічого непередбаченого, першим, хто скористався «східним вітром», стане певний DAO. У травні 2024 року кілька членів певного DAO вирушили в 南塘 для обміну досвідом. У 南塘, який був перетворений з сільської школи, Біо-Гео сидів разом із відвідувачами під деревом бодхі й розповідав про боротьбу кооперативу протягом більше двадцяти років. Ці історії глибоко вразили присутніх дослідників Web3, які неодноразово зазначали, що 南塘 просто "Єрусалим китайського Web3". Ця цікава зустріч запалило співпрацю між сторонами, і певний DAO неодноразово організовував візити членів для навчання. Практично одночасно кооператив запустив першу програму набору стажерів, відкривши двері для молоді, яка має ідеали сільського будівництва. Таким чином, люди з абсолютно різних галузей: сільського будівництва та Web3, почали обмінюватися ідеями та вчитися один у одного на цій гарячій землі 南塘. Саме в такій енергійній атмосфері також тихо виникла ще одна «східна хвиля» — створення справжньої Web3 організації, яка поступово перетворюється з мрії на реальність.
Це було в червні 2024 року, у магічному Шанхаї, де активно готувалася подія "Літня публікація Ethereum", організована спільно певним DAO та певною організацією, і незабаром відбудеться дивовижна зустріч на відстані понад 700 кілометрів. За рекомендацією та фінансуванням Лю Бінга, партнери з кооперативу Наньтан у Фуянь вперше ступили у світ Web3. Тут вони зустріли члена певного DAO — Тяо, який готувався до тематичного виступу. Говорячи про той момент, Лю Бінг згадав, що вже не пам’ятає конкретний зміст виступу, але добре пам’ятає, як після закінчення виступу син Ян Юняо з нетерпінням потягнув Лю Бінга за руку, вигукуючи: "Мені подобається Тяо, мені подобається Тяо! Я хочу забрати його назад у Наньтан!" Цей момент, сповнений дитячої невинності, Лю Бінг вважає доленосною зустріччю. Протягом наступних кількох днів глибокі розмови Лю Бінга з членом певного DAO Ю Сінем поступово сформували концепцію "Web3 у Наньтані". Незабаром певний DAO Ліци та Ю Сінь і Тяо, як перші резиденти, прибули до Наньтану, щоб розпочати цю особливу практику. Щоб залучити більше партнерів Web3, Лю Бінг пообіцяв надати кожному учаснику, який прибуде до Наньтану, винагороду в 0,1 ETH (приблизно 2000 юанів). Пізніше, щоб створити більш стійкий механізм стимулювання, за пропозицією всіх, Лю Бінг вирішив створити спеціальну казну для сприяння обміну між Наньтаном та Web3. Після вирішення фінансових питань організаційна робота також розпочалася, 28 липня 2024 року було опубліковано першу пропозицію Наньтан DAO, написану Ю Сінем, що стало знаковим моментом для початку роботи цієї інноваційної організації, яка має на меті інтеграцію технології Web3 з управлінням сільськими територіями; через місяць пропозиція про створення Наньтан DAO була затверджена певним DAO, що стало знаком офіційного встановлення глибокого співробітництва між Наньтан DAO та певним DAO, а також закріплення його статусу як незалежного суб’єкта господарювання.
Від грандіозних слів про створення "Єрусалиму Web3 Китаю" до початку реалізації DAO-організації на базі Нантанга, за короткі два роки на цій землі сталося занадто багато нових подій. Кооператив Нантанга побачив промінь світла з тіні боргових проблем, все, здається, розвивається в кращому напрямку.
! Хроніка Nantang DAO (Частина I)
Збір та конфлікт
Збір: старійшини південної водойми DAO
"Створюючи зв'язки, зберігаючи різноманітність, вирощуючи надію в невизначеності."
За підтримки програми заохочення Web3 від Лю Біня, новина швидко поширилася в різних онлайн-DAO-спільнотах, більше партнерів
Будь ласка, використовуйте вище зазначену ідентифікацію, щоб написати коментар до статті китайською.