Когда я был маленьким, моя бабушка сжигала бумажные дома и машины для мертвых. Я спросил, почему? Она ответила: "Чтобы они могли жить и в том мире". Я думал, какова странная традиция.
Чжи за (ちざつ) — это традиционные葬送ные принадлежности в Китае, также известные как «клееная бумага», «запечатываемая бумага», «цветная клееная бумага» и т. д. Это бумажные изделия, такие как бумажные куклы, бумажные лошади, деньги из бумаги и дома, которые сжигаются в ходе ритуалов и похорон в память о покойном.
Эта техника сочетает в себе такие ремесла, как «扎制», «貼糊», «切り紙» и может быть изготовлена в различных формах, таких как статуи богов и фигуры людей. Она имеет свои корни в народных религиозных ритуалах и позже развилась в народное декоративное искусство для праздничных дней.
Честно говоря, это ирония в том, что то, что в наших культурных ценностях считается "мрачным и неудачным", в Франции, наоборот, восхваляется как искусство. Когда же мы, восточные люди, сможем окончательно избавиться от этого уникального чувства неполноценности, признавая ценность нашей культуры только после того, как её "откроют" западные люди?
В традиционной народной культуре Гонконга бумажные изделия играют важную роль. Они являются главными украшениями деревенских праздников и посредниками между людьми и духами. В зависимости от объекта жертвоприношения и функции они делятся на «праздничные», «декоративные», «похоронные» и так далее.
В современном мире бумажные изделия делятся на категории: повседневные товары, предметы роскоши для мужчин, предметы роскоши для женщин, товары для отдыха, золотые и серебряные украшения, оружие и боеприпасы, и это самые распространенные товары, которые покупаются. Кроме того, если принести фотографию, можно заказать изготовление индивидуального товара.
С научной точки зрения невозможно ответить на вопрос: «Достигает ли бумажная жертва действительно своей цели?», но, тем не менее, люди продолжают верить. В конце концов, возможно, что вмешательство науки в метафизические вопросы является неуместным.
Это упорство, передаваемое из поколения в поколение, действительно ценно. Современные технологии постепенно заменяют традиционные ремесла, но страсть создателей не угасает. Всё еще есть люди, которые тихо трудятся, чтобы сохранить традиции.
Что ты думаешь? Смеяться над суеверием или уважать его как культуру? Для меня бумажные жертвоприношения - это невидимый мост, соединяющий жизнь и смерть.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
Мост между душами, называемый "кадза"
Когда я был маленьким, моя бабушка сжигала бумажные дома и машины для мертвых. Я спросил, почему? Она ответила: "Чтобы они могли жить и в том мире". Я думал, какова странная традиция.
Чжи за (ちざつ) — это традиционные葬送ные принадлежности в Китае, также известные как «клееная бумага», «запечатываемая бумага», «цветная клееная бумага» и т. д. Это бумажные изделия, такие как бумажные куклы, бумажные лошади, деньги из бумаги и дома, которые сжигаются в ходе ритуалов и похорон в память о покойном.
Эта техника сочетает в себе такие ремесла, как «扎制», «貼糊», «切り紙» и может быть изготовлена в различных формах, таких как статуи богов и фигуры людей. Она имеет свои корни в народных религиозных ритуалах и позже развилась в народное декоративное искусство для праздничных дней.
Честно говоря, это ирония в том, что то, что в наших культурных ценностях считается "мрачным и неудачным", в Франции, наоборот, восхваляется как искусство. Когда же мы, восточные люди, сможем окончательно избавиться от этого уникального чувства неполноценности, признавая ценность нашей культуры только после того, как её "откроют" западные люди?
В традиционной народной культуре Гонконга бумажные изделия играют важную роль. Они являются главными украшениями деревенских праздников и посредниками между людьми и духами. В зависимости от объекта жертвоприношения и функции они делятся на «праздничные», «декоративные», «похоронные» и так далее.
В современном мире бумажные изделия делятся на категории: повседневные товары, предметы роскоши для мужчин, предметы роскоши для женщин, товары для отдыха, золотые и серебряные украшения, оружие и боеприпасы, и это самые распространенные товары, которые покупаются. Кроме того, если принести фотографию, можно заказать изготовление индивидуального товара.
С научной точки зрения невозможно ответить на вопрос: «Достигает ли бумажная жертва действительно своей цели?», но, тем не менее, люди продолжают верить. В конце концов, возможно, что вмешательство науки в метафизические вопросы является неуместным.
Это упорство, передаваемое из поколения в поколение, действительно ценно. Современные технологии постепенно заменяют традиционные ремесла, но страсть создателей не угасает. Всё еще есть люди, которые тихо трудятся, чтобы сохранить традиции.
Что ты думаешь? Смеяться над суеверием или уважать его как культуру? Для меня бумажные жертвоприношения - это невидимый мост, соединяющий жизнь и смерть.