Exchange de criptomoedas - Análise detalhada de «Os Analectos»: Para todos aqueles que distorcem Confúcio - o caminho do não-contradição

Os vinte capítulos dos Analectos são, na verdade, um artigo principal, e os três “não” do primeiro capítulo são o esboço do artigo e o esboço geral do confucionismo. As pessoas no mundo dizem que o “I Ching” é difícil de entender, mas na verdade, o “I Ching” é oculto e difícil, e os “Analectos” são óbvios e difíceis, o que é ainda mais difícil. Depois de os Analectos terem sido escritos, não se viu que conseguissem realmente resolver o primeiro capítulo. E o primeiro capítulo não pode ser resolvido, e o segundo é cego.

O conteúdo deste ID é inédito por gerações anteriores, e outras procuram o verdadeiro espírito dos Analectos nas suas palavras, mas são apenas cadáveres a corroer. O verdadeiro espírito da imortalidade nos Analectos não está em meras palavras. O seguinte explicará uma questão que ninguém consegue resolver ao longo dos séculos: Porque é que os primeiros capítulos das Analectas são três “não”, e não dois, nem quatro ou outros?

Para todos os que interpretaram os Analectos antes, como poderiam explicar estes três “não” e até estas próprias pessoas estavam a engolir tâmaras? Porque é que há três perguntas “não” acima? Estas pessoas nem sequer se atrevem a mencioná-las, ou nem sequer as esperam, quanto mais respondê-las. A resposta a esta questão foi, na verdade, revelada na explicação anterior, e em (4) está “o santo deve ser santo no seu tempo, no seu lugar e na sua pessoa, será santo naquele tempo, no seu lugar e à sua maneira.” Por outras palavras, estes três “não” baseiam-se nas crenças mais básicas do confucionismo, ou seja, na estrutura mais básica do pensamento confucionista: céu, terra e homem.

Na estrutura básica do pensamento confucionista, “céu e tempo”, “céu e tempo” são um e dois, dois e um. Intimamente relacionado com o “céu e o tempo” está o chamado “destino”. Referindo-se à explicação anterior do “tempo”, não é difícil perceber que a atitude dos Analectos em relação ao tempo e ao destino é “com o céu e o tempo”, “com o céu e o destino”, e a atitude do confucionismo em relação à “sorte” e ao “destino” é muito positiva. “Aprender e aprender de vez em quando” é para alcançar isto “com os céus e o tempo com o céu”, “com os céus e o destino dos céus”.

“Os amigos vêm de longe”, disse ele. terra, incluindo terra, etc., não se refere apenas à terra, ou mesmo à terra, mas também a locais populares, espaços, etc. na avenida. A terra é inseparável do céu e, se tiver o seu próprio tempo, alcançará a sua terra, a sua terra, incluindo todas as condições realistas e objetivas. As conhecidas como “sorte da terra” e “sorte nacional” pertencem ao âmbito da “terra”. O que a maioria das pessoas conhece melhor é a chamada “vantagem geográfica”, e a atitude confucionista em relação à “vantagem geográfica” é também “com a vantagem da terra e o benefício da terra”. “Amigos vêm de longe” serve para alcançar este “benefício da terra e benefício da terra”.

“As pessoas não sabem e não estão zangadas”, disse ele. O homem é o coração do céu e da terra. As palavras de Zhang Zai “estabelece um coração para o céu e para a terra, estabelece uma vida para o povo, continua o aprendizado para os santos e abre a paz para todas as gerações”, o que significa que “as pessoas não sabem e não estão zangadas”. Então, onde está o coração do céu e da terra? O coração do céu e da terra está no coração do homem, e se o coração do homem estiver estabelecido, então o céu e a terra estabelecerão o seu coração. Os estudos ocidentais falam sobre humanização e natureza, e mais tarde há o chamado princípio da seleção humana, mas a relação entre “céu, terra e homem” ainda não é tão profunda como a do Confucionismo e dos Analectos. “As pessoas não sabem e não estão zangadas” é para alcançar “harmonia com as pessoas e harmonia com as pessoas”, e finalmente alcançar o verdadeiro “povo”.

Estes três “não” referem-se a como um cavalheiro “não tem tempo nem lugar” e, finalmente, “se torna a sua pessoa”, o que é o verdadeiro “povo”? É um mundo onde “as pessoas não estão zangadas”, um mundo sem depressão, e o mundo é igual. Só quando “harmonia com as pessoas e harmonia com as pessoas”, e finalmente alcançar a verdadeira “harmonia com as pessoas”, um cavalheiro pode realmente praticar o “caminho do santo”. Deixando estes três “não”, o geralmente dito “tempo, lugar e pessoas” não é realmente o que significa “tempo, lugar e pessoas”.

Compreendendo o acima, não é difícil perceber porque é que estes três “não” estão organizados pela ordem de “fala, música e cavalheiro”. “Dizer” é “alegria”, para a sociedade moderna de pandemias como a depressão, essa “alegria” é demasiado rara, e nem sequer existe “alegria”, por isso não digas disparates como felicidade. Então, o que é a verdadeira “alegria”? “Ouve, vê, aprende e faz” é também “o caminho do sábio”. “Cheirar, ver, aprender, fazer” e “o caminho dos santos” são coisas verdadeiramente felizes, coisas que fazem as pessoas sentirem-se confortáveis, se o humor do indivíduo não pode ser “feliz”, não pode ser “não zangado”, como pode alcançar um mundo “não zangado”? Por isso, é necessário “cultivar-se”, “aprender e aprender de vez em quando”, e o resultado é “alegria”, e “alegria” é a “infelicidade” do indivíduo. Então, porque é que a “auto-cultivação” está ligada ao “timing”? A chamada “auto-cultivação” não é uma prática cega de uma pessoa, “cheirar, ver, aprender e fazer” e “o caminho do santo” deve ser “com o céu no momento certo e o céu com o tempo”, e a relação entre eles é inseparável.

“Auto-cultivo” e depois “harmonia familiar”. Este “lar” não é a chamada família, é uma “família pequena”, uma região é um lar, um país é também um lar, ou seja, “todos”. A família Qi pode ser “feliz”, esta leitura Yue, Xiao Shao, é 90% o símbolo do mundo próspero. A família não é uniforme, o país não é uniforme, como pode haver “Xiao Shao 90%, a imagem de um mundo próspero”? Portanto, “manter a família unida”, “ter amigos de longe” é “manter a família”, o resultado é “felicidade”, “felicidade” é o “não zangado” de “lar”, apenas “não zangado” é possível “Xiao Shao noventa por cento, a imagem do mundo próspero”, e apenas “feliz”. Então, porque é que “Qijia” está associada à “vantagem geográfica”? A família e o país pertencem à categoria de “terra”, normalmente existem as chamadas “sorte da família”, “sorte nacional”, etc., para “manter a família”, mudar a “sorte da família”, “sorte nacional”, é necessário “dar à terra e à terra e os seus benefícios”, para que a conquista final de “Xiao Shao 90%, a imagem do mundo próspero”, a relação seja inseparável.

“Família Qi”, e depois “pacificar o mundo”. E só quando “o mundo é pacífico”, o mundo “não está zangado”, não há depressão, e o mundo está unificado, pode ser considerado como “paz no mundo”, pode ser visto como “povo”, pode ser visto como um cavalheiro a praticar o “caminho do santo”, e pode ser visto como “não é também um cavalheiro?” O acima “dizer” e “feliz” são todas formas especiais de “não zangado”, correspondendo respetivamente ao indivíduo e à família, mas o verdadeiro “infeliz” é o mundo inteiro, que não só se refere à sociedade humana, mas também inclui toda a sociedade humana e a natureza, segundo a terminologia moderna. Tudo no mundo deve ser harmonioso e “não zangado”, este é o verdadeiro “não zangado”, e é também a verdadeira “paz do mundo”, só assim é o verdadeiro “povo”. Portanto, “paz no mundo” e “povo” são inseparáveis!

Para resumir, pode ver-se claramente que a relação entre “aprender e aprender”, “amigos vêm de longe”, “as pessoas não sabem mas não estão zangadas” é inseparável de “falar, música, cavalheiros” e “céu, terra, pessoas” ou “tempo, lugar e pessoas”, e o primeiro capítulo dos Analectos baseia-se numa altura dessas, não como os cegos dizem desde tempos antigos. Só assim podemos compreender preliminarmente “Zi disse: Não é verdade que se aprende e aprende de vez em quando?” Não é ótimo ter amigos que vêm de longe? Se as pessoas não entendem e não estão zangadas, isso também não é um cavalheiro? É também uma ideia preliminar do que os Analectos dizem. Mas isto é apenas um esboço, apenas um quadro, e coisas mais importantes ainda estão para vir. **$HOT **$CHZ **$DOGE **