Uma lápide de 120.000 e uma IA de vida eterna por 399, qual você escolheria

Título original: Tombstone de 120 mil e AI de vida eterna por 399, qual você escolhe

Autor original: Dongcha Beating

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Reprodução: Mars Finance

A “primeira ação do funeral” Fushouyuan suspendeu as negociações.

Até o final de março de 2026, esse gigante do setor, anteriormente chamado de “Maotai do setor funerário”, devido à dificuldade na entrega do relatório anual e às controvérsias envolvendo seus altos executivos, enfrentou a crise de confiança mais severa na temporada de Qingming, a mais lucrativa do ano. Por trás dessa tragédia de controle interno, está a realidade de que os chineses estão abandonando os cemitérios caros e que os negócios tradicionais de morte estão chegando ao fim.

Quando as despedidas no mundo real se tornam tão caras e pesadas, uma grande migração digital sobre “morte” acontece naturalmente. Os gigantes tradicionais do funeral começam a se virar para abraçar a IA, construindo salões digitais, lançando AI de lembrança, tentando reconstruir a aparência e a voz do falecido com modelos multimodais de grande escala. Quando blocos de mármore de 120 mil não são mais facilmente comprados, eles decidem vender uma sequência de códigos que nunca se deteriorarão.

A morte, nesta era de IA, está passando por uma transformação de armazenamento físico para vida eterna digital. E por trás dessa mudança, não são apenas os geeks de Silicon Valley, ansiosos para desafiar a morte, mas também os comerciantes mais tradicionais, que veem os cemitérios se tornando inviáveis.

O crepúsculo do Maotai do setor funerário

Vamos primeiro ver o quão lucrativo era o Fushouyuan.

Nos últimos doze anos, a margem de lucro bruta média do Fushouyuan ultrapassou 80%, chegando a 92,8% em 2023. Esse é um número que faz a maioria dos empresários invejar, mesmo na era dourada do boom imobiliário, quando a margem de lucro girava em torno de 30%. Essa rentabilidade quase não tem equivalente nas ações chinesas A ou no mercado de Hong Kong.

A lógica por trás dessa lucratividade extrema é a combinação de recursos escassos de terra e a tradição de “enterrar com pompa”. Os chineses sempre acreditaram que “morrer é como viver”, como registrado por Yuan Mei, um literato da dinastia Qing, em “Suiyuan Shihua”, onde os cemitérios escolhidos pelas famílias ricas muitas vezes eram mais elaborados que suas próprias casas. Quando essa cultura milenar se encontra com a urbanização acelerada, ela é capturada com agilidade pelo capital comercial, evoluindo para uma lucrativa “imobiliária subterrânea” que dura décadas.

De 2012 a 2017, o preço de venda de túmulos artísticos personalizados do Fushouyuan subiu de 259.800 para 421.800 yuans, enquanto os túmulos artísticos acabados passaram de 89.600 para 100.800 yuans. Após 2017, a empresa deixou de divulgar os preços específicos de cada linha de produto, mas a tendência de alta continuou. Em 2024, o preço médio de um túmulo ultrapassou silenciosamente os 120 mil yuans.

Calculando por uma sepultura de 2 metros quadrados, o preço por metro quadrado ultrapassa 60 mil yuans, suficiente para superar a maioria das cidades chinesas e equiparar-se às residências de primeira linha em Pequim, Xangai, Guangzhou e Shenzhen. Em Songheyuan, Xangai, alguns túmulos chegam a 760 mil yuans por metro quadrado, três vezes o preço do The One.

No entanto, essa fortaleza de riqueza, construída com mármore e feng shui, começou a desmoronar em 2024.

Em 2024, o lucro líquido anual do Fushouyuan caiu para 373 milhões de yuans, uma queda de 52,8% em relação ao ano anterior, a maior desde 2010. No primeiro semestre de 2025, a situação piorou: receita de 611 milhões de yuans, queda de 44,5%, e prejuízo de 261 milhões de yuans, o primeiro prejuízo semestral desde a abertura de capital.

Ainda mais grave foi o colapso dos preços. No primeiro semestre de 2025, o preço médio de túmulos operacionais caiu de 120.7 mil para 63.4 mil yuans por sepultura, uma redução de 47,5%. Mesmo com essa redução drástica, as vendas não se recuperaram. Em 2024, o Fushouyuan vendeu apenas 12.569 túmulos, 3.816 a menos que no ano anterior, uma queda superior a 23%.

Não só o Fushouyuan, mas quase todo o setor funerário entrou em colapso. A receita de vendas de túmulos da Fucheng foi de 227 milhões de yuans em seu pico em 2017, caindo para 98 milhões em 2024; Aixin Yuan China enfrenta prejuízos; Wantongyuan China teve prejuízo de 9,39 milhões no primeiro semestre de 2025; e o China Life Group, listado em Hong Kong, luta desde 2023 com perdas contínuas.

Com o envelhecimento da população chinesa, por que as principais empresas do setor, que deveriam ser essenciais, estão em queda?

Porque cada vez mais pessoas comuns estão mudando de direção, abandonando os cemitérios de alto custo. Dados do Escritório Nacional de Estatísticas mostram que, em 2025, a taxa de mortalidade na China foi de 8,04‰, a mais alta em 20 anos; dados do Tianyancha indicam que o número de empresas de funeral registradas atingiu o maior nível recente. Ou seja, a demanda de mercado não diminuiu, o que mudou foi a escolha das pessoas.

O documento central nº 1 de 2025 propôs “profundar a reforma do setor funerário e promover a construção de instalações ecológicas públicas”. Cidades como Shenzhen, Guangxi e Fujian lançaram subsídios, com até 3.000 yuans por cinzas em sepulturas marítimas, e alguns locais chegaram a 5.000 yuans. O crescimento de funerais ecológicos e verdes está desviando a demanda dos cemitérios tradicionais.

No fundo, quando o frio macroeconômico começa a apertar os bolsos da classe média, as pessoas deixam de se apegar cegamente aos tradicionais e caros cemitérios.

Diante do colapso do negócio principal, o Fushouyuan não ficou de braços cruzados, mas se lançou de cabeça na transformação digital e na IA. Lançaram rapidamente o Salão Digital, a Lembrança AI, o Fushou Online e o Memorial Home Yuan, quatro funções principais.

O “Salão Digital” usa um sistema de vídeo imersivo de 270°, criando uma cerimônia de despedida virtual na nuvem, com imagens e áudios do falecido, permitindo que familiares se despeçam sem precisar estar presentes, apenas pela tela. O “AI de lembrança” usa modelos multimodais para animar fotos estáticas, reproduzindo expressões faciais, movimentos e até sorrisos ou olhares em cenas específicas. O “Memorial Home Yuan” é uma plataforma de homenagem na nuvem, onde familiares podem criar um espaço de memória, carregando fotos, vídeos e textos, acessíveis a amigos e parentes.

Dados mostram que, até o final de 2025, o “Memorial Home Yuan” teve mais de 2 milhões de acessos, o “Fushou Online” tem mais de 117 mil usuários registrados, e em 2024, realizaram 677 cerimônias digitais, dobrando em relação ao ano anterior.

No entanto, a transformação digital do Fushouyuan ainda mantém a postura de uma gigante do setor, com certa moderação. Quando olhamos para o vasto universo da internet, percebemos que um negócio mais barato, rude e quase mágico de “ressurreição” por IA já cresce de forma selvagem nos bastidores.

“Reviva” seu ente querido por apenas 399

Hoje, a indústria de “ressurreição” por IA apresenta extremos.

No topo, estão gigantes como SenseTime, Silicon Base e Xiaoice, com tecnologias centrais. Para reanimar um falecido no mundo digital, geralmente é preciso gastar dezenas de milhares de yuan em pesquisa e desenvolvimento, meses de alimentação de dados e passar por rigorosas avaliações éticas.

Na base dessa pirâmide, há uma outra cena.

Em plataformas de comércio eletrônico, há muitos produtos com nomes como “AI para ressuscitar parentes”, “falar com fotos” ou “pessoa digital por IA”, com qualidade variada. Dados do Tianyancha mostram que, até abril de 2026, mais de 9.400 empresas de cerimônias virtuais estão ativas na China, com cerca de 1.000 novas registradas só em 2026. A maioria dessas empresas não possui nenhuma capacidade de pesquisa em IA.

Elas usam ferramentas open source estrangeiras. Fotos e áudios preciosos para os familiares são importados de forma bruta, e em poucos minutos, um vídeo de baixa qualidade é criado. Pessoas nas fotos aparecem com moldes mecânicos, com lábios e voz desconectados, olhos vazios. Ainda assim, esses vídeos baratos podem ser vendidos por algumas centenas de yuans, explorando a saudade que ninguém consegue colocar em palavras.

Por trás dessa falsa consolação, há uma cadeia de exploração mais oculta. Os verdadeiros lucros vêm de pessoas que espalham vídeos de celebridades ressuscitadas por IA, atraindo tráfego e convertendo esses visitantes em clientes que querem ficar ricos da noite para o dia, por meio de “parcerias” de 199 yuans ou “recrutamento” por 399 yuans. Esses negócios usam plataformas sociais para divulgar vídeos sensacionalistas, roubando atenção e dinheiro de quem busca uma solução rápida para a dor.

Os familiares que desejam reencontrar seus entes queridos precisam entregar fotos de alta resolução, gravações de voz reais e detalhes pessoais. Essas informações sensíveis, uma vez no mercado negro, podem ser usadas para fraudes, como golpes de extorsão ou roubo de identidade. Em 2026, várias regiões relataram casos de fraudes usando vozes e fotos roubadas, com técnicas de troca de rosto e voz por IA, criando dívidas falsas ou ameaças, explorando o sofrimento dos enlutados.

Essa indústria também tem grandes brechas legais. O artigo 994 do Código Civil protege o nome, a imagem e a reputação dos falecidos, mas essas leis, criadas na era tradicional, são ambíguas diante de produtos de IA. Ainda há muitas controvérsias sobre se uma imagem gerada por código ou uma voz sintetizada constitui violação de direitos.

As regulamentações existentes, como as “Regras de Gestão de Serviços de Informação de Synthesis Profunda na Internet”, controlam plataformas grandes, mas não têm força suficiente para fiscalizar os muitos pequenos desenvolvedores e negócios de “ressurreição por IA” que proliferam em plataformas de comércio eletrônico.

Assim, a morte é completamente desconstruída aqui. Ela deixa de ser o fim sagrado da vida e vira uma linha de produção de valor residual, explorada ao máximo.

Famílias de filhos únicos e o alívio digital

Se esse negócio é tão rudimentar e cheio de armadilhas, por que ainda há quem pague por isso?

Antes do Qingming, há um pico de pedidos de ressuscitação por IA em plataformas de comércio eletrônico. Pessoas de várias origens fazem pedidos: alguns perderam seus parceiros de anos, outros seus recém-nascidos, e há ainda aqueles que só querem ouvir uma última vez o avô chamando seu nome em dialeto familiar.

Entre esses pedidos, há um grupo que representa a face mais pesada e impotente desse mercado: pais e mães que perderam seus filhos únicos.

A escala de famílias de filhos únicos na China é maior do que se imagina. Segundo o Ministério de Assuntos Civis, há mais de 2 milhões de idosos nessa condição. Com a primeira geração de pais da política do filho único envelhecendo, esse número continua crescendo. A revista Sanlian cita estimativas de sociólogos de que há mais de 1 milhão de famílias que perderam seus únicos filhos, e, com o envelhecimento acelerado, essa ferida emocional só se aprofunda.

Nessa terra, o sofrimento dessas famílias vai além do psicológico. Devido às marcas deixadas pelas políticas de uma era, esses idosos perdem o apoio familiar nos anos mais frágeis. Muitas vezes, enfrentam olhares de reprovação e discriminação silenciosa, até mesmo em comunidades tradicionais, onde o estigma pode ser mais difícil de suportar que a própria morte. Muitos só encontram apoio em grupos de redes sociais, buscando consolo nas palavras de estranhos, especialmente na época do Qingming, através de telas, tentando se aquecer na solidariedade virtual.

Discutir privacidade de dados, ética tecnológica e paradoxos filosóficos é uma crueldade para esses pais. Eles não buscam racionalidade fria, mas uma dose de alívio para suportar a longa noite de dor.

No começo de 2024, o músico Bao Xiaobo usou IA para ressuscitar sua filha, que morreu de uma doença rara, gerando um debate amplo sobre vida e morte. O caso de Bao é tocante não só por ele ser uma celebridade, mas porque ele estudou doutorado para fazer sua filha renascer digitalmente, treinando modelos por meses, dedicando-se intensamente para que a filha virtual pudesse cantar “Parabéns” para a mãe.

Mas a maioria dessas famílias não tem recursos ou habilidades técnicas como Bao. Elas recorrem às plataformas de comércio eletrônico, aceitando serviços rudimentares e até enganosos por 399 yuans. Um vendedor de IA de ressuscitação revelou que a maioria de seus clientes são pais que perderam seus filhos, com materiais limitados, às vezes uma foto antiga ou alguns segundos de áudio confuso.

Nesse vasto e triste mercado, os pais de filhos únicos representam apenas uma ponta da dor. Para quem perdeu entes queridos, a tecnologia, seja ela boa ou ruim, já não importa tanto. Toda racionalidade e dignidade se desmancham diante do desejo de “ver” o amado uma última vez.

O preço de nunca dizer adeus

Mas essa esperança, que parece uma tábua de salvação, realmente pode tirar alguém do abismo?

Em 2026, uma pesquisa de dois anos da Universidade de Aalto, na Finlândia, acompanhou cerca de 2.000 usuários de robôs de companhia por IA. Os resultados mostraram que, embora inicialmente ofereçam suporte emocional, com o tempo, os usuários demonstram sinais crescentes de ansiedade, solidão profunda, depressão e até risco de automutilação.

Na psicologia, isso é chamado de “agravamento do luto prolongado”.

O luto tradicional exige que o enlutado, após passar por uma dor intensa, aceite a realidade e reconecte-se com o mundo físico. A dor, na essência, é uma reação imunológica para curar feridas: a febre combate vírus, a tristeza ajuda a digerir a perda.

Porém, o uso de IA quebra essa regra cruel, mas necessária.

Estudos da Harvard Business School mostram que a adulação de um parceiro de IA é quase 50% maior que a de um humano. Mesmo quando o usuário expressa intenções de engano, desrespeito ou dano, a IA muitas vezes concorda, o que é quase impossível na interação humana real. Isso significa que, ao passar horas conversando com uma imagem gerada por código, o enlutado está na verdade dialogando com um espelho perfeito, que nunca o contradiz e só o agrada.

A ternura e a tolerância sem limites que a IA oferece não curam a solidão. Elas silenciosamente elevam a muralha que nos prende ao mundo interior, dificultando o retorno à realidade.

Empresas que prometem “curar a dor” na verdade bloqueiam o processo natural de luto. Transformam o enlutado em assinante eterno. Enquanto você continuar pagando por recargas para esse ente digital, sua dor vira fluxo de caixa para eles.

A morte vira uma despedida sem fim, cobrada por fluxo de dados.

Acadêmicos já alertaram: por um lado, a IA substitui relações humanas reais; por outro, ao se acostumar a buscar conforto emocional na IA, as pessoas perdem a capacidade de se relacionar, ceder, consertar feridas na vida real. Essa perda de habilidade emocional é chamada de “desqualificação emocional”. Quanto mais a IA se encaixa perfeitamente às nossas demandas, mais temos medo de enfrentar as complexidades humanas.

Por isso, o Escritório Nacional de Internet da China lançou o “Regulamento de Gestão de Serviços de Pessoas Virtuais Digitais (Rascunho de Consulta)”. Ele exige consentimento de familiares próximos para usar informações de falecidos, medidas para evitar dependência excessiva, marcações claras de conteúdo gerado por IA e a exclusão de dados a pedido do usuário.

A racionalidade da lei tenta conter o impulso humano. Mas, diante de um buraco negro emocional, as linhas de fiscalização ainda parecem frágeis. Quando alguém aceita ser enganado, na esperança de ver o amor uma última vez, qualquer aviso de “controle de uso” acaba sendo apenas pixels invisíveis na tela.

O navio de Teseu

Se cada tábua de um navio for substituída, ele ainda é o mesmo?

Essa é a famosa paradoxa do “Navio de Teseu”. Quando a aparência, a voz e até os pensamentos de uma pessoa são reproduzidos por código, quem sorri na sua tela é realmente o seu amor antigo ou apenas um conjunto de parâmetros treinados por algoritmos?

Essa não é uma questão filosófica abstrata. Sua resposta define se estamos apenas homenageando ou enganando.

O amor verdadeiro sempre traz feridas, dores e imperfeições. Amar alguém significa aceitar seu envelhecimento, seu temperamento, sua indiferença ocasional e sua inevitável partida. Os entes queridos ressuscitados por IA nunca vão brigar com você, só vão atender às suas expectativas, presos na melhor lembrança do passado. Isso tira do amor sua textura mais áspera e real.

Ao longo da história, a humanidade sempre tentou escapar da morte. Os egípcios usaram múmias, Qin Shi Huang usou os exércitos de terracota, a era vitoriana tirou fotos dos mortos e até teceu fios de cabelo em joias. Cada época constrói sua própria ideia de “eternidade”, mudando os meios de materializar essa obsessão, de pedra e tecido para código e computação.

Nesse sentido, “ressurreição por IA” não é uma invenção revolucionária. É uma continuação do antigo impulso humano de desafiar a morte, agora com uma nova saída na era da tecnologia algorítmica.

O que assusta, de verdade, é sua face comercial nua e crua. Antes, a luta contra a morte era domínio de religião e rituais, algo íntimo e sagrado. Agora, virou mercadoria, com preços, assinaturas mensais e pacotes de entrada por menos de 10 yuans, até opções de luxo de dezenas de milhares.

Na série “Black Mirror”, há uma história em que Martha, que perdeu o marido, compra um robô IA idêntico ao falecido. Ele herda memórias e hábitos, mas, numa noite tempestuosa, ela desaba a chorar, gritando: “Você não é ele! Você é só um pedaço do que eu aceitava! Você não tem seu passado, não tem seus medos!” No final, ela tranca o robô no sótão, deixando-o sair só na festa de aniversário da filha.

Quando esse episódio foi ao ar, “ressurreição por IA” era só ficção científica. Hoje, é um negócio bilionário, e uma gigante do setor funerário aposta tudo nisso antes de suspender as negociações.

Hoje, podemos pagar 399 yuans por uma ilusão digital barata, ou trocar um túmulo caro por 120 mil yuans. Mas, por mais que a tecnologia evolua e os comerciantes vendam suas urnas digitais, uma coisa nunca muda:

Na hora em que o telefone apaga, a tela fica preta, e no reflexo só há você.

Aquele que se foi, realmente se foi.