暗号デジタル通貨取引所-『論語』詳細解説：孔子を誤解するすべての人々へ-聖人の道は「六合に披露され、八方に播かれ、法度と教化の道である」

「聖人之道」を六合に披露し、八方に播き、法度と教化を行うことは、常に「人不知」の問題に直面することを避けられない。もし「人皆知」になれば、「法度と教化」も必要なくなる。『聖人之道』を行うことは難行であり、「知易難行」と言われるように、知ることは容易でなく、行うことはさらに難しい。

「人不知而不愠」、ほとんどの解釈は「知」を「知る」「理解する」などの意味と捉えている。「人不知而不愠」は、今の「理解万歳」の流行に対する反応のようになっているが、ここでの「知」は本義の「知」ではなく、「智」の古字である。「人不知」は「人が知らない」ことではなく、「人に智慧がない」ことを指す。

「人」とは一般に他人を指すが、ここでの「人」は、「聞き、見て、学び、行う」ことができない人、すなわち「聖人之道」を行う際に「法度と教化」を必要とする人を特に指す。「人不知」、これらの人々は智慧を持たない。智慧がないのか？「聞き、見て、学び、行う」ことができる「聖人之道」の智慧がない。

「人不知而不愠」の中の「愠」と比べると、前述の「知」の誤解は小さな問題だ。この「愠」について、『論語』成立後の解釈はすべて「怒り、憤り」などとされているが、実は「愠」の発音はyun音で、声調は二つある。一つは去声（上声）で、一般的に「怒り、憤り」と解釈されるが、これは誤りであり、ここでは上声（上声）で発音し、「郁結（鬱結）」を意味する。『孔子家語』には「南風之熏兮，可以解吾民之愠兮」とあり、その中の「愠」は上声で、「郁結」を意味している。したがって、「不愠」とは、「南風之熏兮，可以解吾民之愠兮」に由来し、「怒りを解くことができる」ことを指す。

「不愠」とは、「人不知」な者を怒らせないようにすることを意味し、「之」は「人不知」の中の「人」を指す。誰がそれを行うのか？「聖人之道」を行う者である。「愠」の根源は「不知」にある。人が「知らない」と、さまざまな悪い感情が「郁結」し、病気になる。中医学の観点からすれば、すべての病は根本的に「愠」、すなわち「郁結」である。家庭、団体、国家、世界が「知らない」人々で構成されているならば、同じく「愠」し、「郁結」が生じる。いわゆる民怨沸騰、夫婦の不和、冷戦や熱戦なども、「知らない」ことから「愠」する結果である。

調和のとれた世界、大同世界、政通人和の世界の前提は、「不愠」でなければならない。『聖人之道』を行う者は、「不知」の人々を「不愠」にし、「不知の世界」を「不愠」に変えることを目指す。「学びて時に習う」、「朋あり遠方より来たる」など、『南風之熏』のように『聖人之道』を行い、その最も重要な成果の検証基準は「不愠」であり、それは調和であり、大同であり、政通人和であり、「人不知」の世界を「人不愠」の世界に変えることだ。

「人不知而不愠」、現実の天下はまだ「聖人之道」の顕現を成し遂げていない。現実の天下はほとんど「聞き、見て、学び、行う」ことができない「聖人之道」を行う人々で満ちている。彼らは「聞き、見て、学び、行う」ことができる智慧を持たず、「聖人之道」を行う者は、「南風之熏」のように彼らを熏染し、「智慧のない人」を「郁結のない人」に、「智慧のない世界」を「郁結のない世界」に変える必要がある。そうすれば、「亦君子乎」になり、「聖人之道」を本当に行う者といえる。**$CVC **$CVX