# 農村建設とWeb3の統合:南塘DAOの探求南塘DAOの物語は続いていますが、多くの課題に直面しながらも、すべては絶えず進化しています。コミュニティは試行錯誤の中で前進し、変革の中で新しい可能性を探求しています。一部のコアメンバーは成都市蒲江县箭塔村に向かい、新しいプロジェクトを立ち上げることを試み、「地方創生とWeb3」の真の交差点を見つけ、「地方創業DAO」を構築しようとしています。同時に、南塘に留まることを選んだ人々は、「日々を大切に生きる」という提案を行い、地域の若者たちを組織してブロックチェーン学習やバンド活動を展開し、コミュニティの深耕を続けています。一方で外に探求し、もう一方で地元に根ざす、この二つの道は互いに矛盾することなく並行しています。新しい道を切り開くことは常に困難ですが、「悲観主義者はしばしば正しいが、楽観主義者は常に前進している」という言葉のように、南塘DAOの楽観主義者たちは行動によって自分たちの答えを書き記しています。! 【南塘DAOクロニクル(パートII)】(https://img-cdn.gateio.im/social/moments-8b8b90e8cb647f218dff0ec29cb4fb1d)## より多くの専門人材を吸収する人材はあらゆる組織の発展の基礎です。Cikeyは、南塘DAOの設立初期に「本当にブロックチェーンとWeb3を理解している人材」を効果的に引きつけることができなかったことを反省しており、加えて初期メンバーは一般的に成熟した地域開発経験が不足していたため、コミュニティは探索の中で多くの回り道をしてしまいました。幸いなことに、コミュニティはこの短所に気づき、一連の改善策を講じています。現在、南塘DAOは業界内の経験豊富な専門家を招待し、「南塘DAOガバナンス指導チーム」を組織し、内部の論争に専門的な調停を提供し、各四半期の戦略的方向性に対して体系的な提案を出すことを計画しています。また、「地域建設Web3双方向啓蒙プログラム」を通じて、コミュニティメンバーは国内外のWeb3活動に何度も参加し、高校での講演を行い、自らの専門的な素養を高めるだけでなく、Web3や地域開発に情熱を持つ専門家をさらに引き寄せています。この双方向の相互作用は人材募集に新たな局面を開いています。嬉しいことに、新しいメンバーが絶えず加わり、コミュニティに新たな活力を注入しています。彼らの中には、芸術創作に優れ、地域文化活動にクリエイティブさを加える人もいれば、ブランドプロモーションに精通し、南塘DAOの対外コミュニケーションを支える人もいます。また、組織研究分野で顕著な成果を上げ、コミュニティのガバナンスメカニズムの最適化に知恵をもたらす人もいます。これらの新しいメンバーは、専門的なスキルをもたらすだけでなく、南塘DAOの未来の発展にさらなる可能性を切り開いています。! 【南塘DAOクロニクル(パートII)】(https://img-cdn.gateio.im/social/moments-afc3f3dcc41e19c353d360a82e0ec418)## 世界に向けて、経験を吸収する田舎の本当のニーズは何か?Web3は田舎の発展に新たな動力を注入できるのか?DAOの実装は南塘の課題だけでなく、世界共通の挑戦である。南塘DAOは複数の国際DAO事例を調査しており、その中には田舎の建設に密接に関連する示唆も少なくない。例えば、日本の山古志村は地震後の復興や高齢化問題に対処するために、地元特産品「錦鯉」を核とした「Nishikigoi NFT」を導入し、NFTの保有者を「デジタル村民」と見なした。このように形成されたDAOコミュニティは、世界中から1750人以上のメンバーを惹きつけ、地域の持続可能な発展を支援するための資金を調達した。このモデルはスマートコントラクトやオンチェーン資金庫といった典型的なDAO要素を使用していないにもかかわらず、実際に地域の問題を解決した。山古志村の経験は南塘DAOにとって大いに示唆に富む。最近、山古志村は「二層DAO主導のガバナンス革命」を提案した: 山谷志DAOを媒介として、実体村民とデジタル村民の共治を実現し、Snapshot投票による意思決定を行う; 同時に世話人DAOをプラットフォームとして、椎葉村や天龍峡(などの地域を超えた協力を促進し、「LocalDAOネットワーク」を構築する。このモデルは南塘DAOの現在の発展路線と共鳴し、貴重な参考となるべきである。もう一つの関連する事例はCabinDAOです。これは、コミュニティの協力と技術革新を通じてネットワーク都市を構築することに取り組む分散型自治組織です。その発展の過程は四つの段階に分かれています:2020-2021年のクリエーター時代に「Creator Cabins」を設立し、クリエーターの駐在プロジェクトを資金提供する;2021-2022年、DAOが盛況を呈する中、CabinもDAOサービスプロバイダーの段階に入り、コミュニティは多くのDAOメディアブランドを構築し、ネットワークコミュニティ向けのオンチェーンおよび実体パスポートシステムなどのDAOツールを開発しました;2022-2023年、暗号市場の動乱に伴い、コミュニティはDAOチームを大幅に縮小し、デジタルノマドのために自然なコミュニティを作り、グローバルな共住ネットワークを構築することに集中しました;2024年初頭から、チームのキーワードは「家族コミュニティ」に変わり、チームは地域コミュニティとのより深い結びつきを築くことを決定しました。彼らは隣人加速プログラム)Neighborhood Accelerator(を開始し、友人の近くに住み共に子供を育てるコミュニティを築くことを提案しました。参考すべきは、数年にわたる継続的な探求の結果、CabinチームがそれをスタートアップやDAOではなく、緩やかなコミュニティネットワークとして存在するのがより適していると考えたことです。2025年5月8日、Cabin公式はXプラットフォームで解散を発表し、DAOの資金提供と商業プロジェクトを放棄し、純粋なコミュニティ駆動のネットワークに移行することを決定しました。この決定は、起業家精神、DAO、コミュニティネットワークの異なるモデルについての反省から生じました。「ベンチャーキャピタルが支援するスタートアップは、小規模で集中したチームに最適で、迅速に変革し、短期間で財政的に実行可能な高速成長のビジネスチャンスを見つけることができます。DAOは、既存のキャッシュフロープロトコルからエコシステムの資金提供を配分するための信頼できる中立的なガバナンスメカニズムとして最も適しています。コミュニティ駆動のネットワークは、多くの人々が独立して隣接する道を探求し、彼らが最も興味深く価値があると考えるものを構築できる緩やかな接続組織として機能するのに最も適しています。」地域開発DAOの実践者にとって、農村コミュニティの中でDAOの位置付けをどのように見出すか、DAOが地域コミュニティにもたらす価値は何かは、世界中が直面する共通の課題であることは疑いありません。! [ナンタンDAOクロニクル(パートII)])https://img-cdn.gateio.im/social/moments-81031c7ea7bc7e55276c4f1071738309(## 現地に深入りし、優位性を探すグローバルな先駆者から学びながら、どのように地元に根を下ろすかは、地域の実情に基づいて徹底的な調査と分析を行う必要があります。南塘DAOは、地域の経済、人材、精神文化、政治、社会資本、地理的位置、自然環境などの資源を総合的に評価し、実現可能な目標と行動プログラムを策定する必要があります。南塘村は民主的なガバナンスの歴史的経験で知られ、社会の関心がこの土地最大の強みです。南塘の歴史を振り返ると、ここでの民主主義と権利への渇望は決して止まったことがなく、その重要な歴史的節目は常に大きな時代の環境の中での先進的な組織理念と共鳴しています——1990年代末から2000年代初頭にかけて、市民運動が盛り上がり、権利擁護弁護士運動や環境保護運動が始まり、市民は法的手段や集団行動を通じて自身の権利を守ることができるようになりました。そして南塘でも農民の権利擁護闘争が始まり、基礎的な選挙を実施し、村民自治を推進しました。2003年から2004年にかけて、農民の組織化の目標は徐々に権利擁護から建設へと移行しました。楊云標が述べたように: "以前は対抗的な視点から権利を擁護していましたが、協同組合を設立した後、私たちの日常の仕事は生計の発展、文化の構築、そして村の自治の建設を通じて権利を擁護することです。" その後、農民の組織化の過程で西洋文明を参考にし、議事規則を導入し、先進的なガバナンス理念のローカライズを実現しました)。2008年(、この段階で村の経済文化事業は急速に発展しました。楊云標はかつて地方建設の対話の中で指摘しました: "農村振興は単なる産業振興や組織振興ではなく、必ず '人の振興' に戻り、人々が笑顔で尊厳を持って生きられる方法を考える必要があります。" 現在、南塘DAOの設立は組織化の革新の伝統を引き継ぎ、地方の倫理と現代文明の融合に向けた最新の試みを象徴しています。権利擁護団体から議事規則、協同組合から南塘DAOへ、過去30年間で南塘はさまざまな民主的ガバナンスの方法を試みてきました。しかし、組織の形態がどれだけ革新されても、重要なのは"人のつながり"に焦点を当てているか、地元の農民の根本的なニーズを解決しているかどうかです。嬉しいことに、過去の試みと現在進行中のさまざまな試みは、すでに良い"つながり"の効果を生み出しています。DAOのメンバーと協同組合のメンバーが共に生活し、学んでいるうちに、いくつかの素晴らしい化学反応が静かに起こりつつあります。現地調査では、地元の若者たちが集団で料理をする際の役割分担の問題に直面したとき、ロバート議事規則を積極的に活用し、"動議"と"再議"を通じて効率的に協議し、役割分担の合意を形成しているのを観察しました。また、地元の若者たちの平等意識の芽生えを感じました。彼らは自発的に集まり、地元の仕事や生活における意思決定の不透明さ、権限と責任の不明確さ、ルールの不明瞭さなどの問題について共に考え始めています。この独立した思考と批判精神の芽生えは、南塘の未来の発展にとって貴重な財産となるでしょう。一方で、協同組合も視野を広げ、デジタルノマド向けの"第三のスペース"を作る計画を立てており、より広範な若者層とつながることを目指しています。お互いのニーズを理解した上で、相互尊重の方法で行動することが、この土地に新たな可能性を生み出す原動力となるかもしれません。! 【南塘DAOクロニクル(パートII)】)https://img-cdn.gateio.im/social/moments-2c875e78d04f2438fa83bf455d2d6e10(# 最後に書く対立が存在するにもかかわらず、地域建設とWeb3の融合の展望は期待できる。時間と実践の洗礼を経て、双方は対立の中で合意を形成し、個人の自律と集団の協力を兼ね備えたガバナンスモデルを磨き出すことが期待されている。今後の発展において、南塘DAOはWeb3の技術とガバナンスモデルを普及させると同時に、地域の文化的土壌と村民の切実な利益に根ざし、地域が最も根本的なニーズを解決することに目を向け、新しいデジタル技術が本当に地域社会の魂に触れるようにする必要がある。## DAOの農村における探求についてどのように考えますか?地方建設とDAOは、元々交わる二つの円のようなものです: 地方建設は、村の復興の実践と情熱を支え、DAOは、分散型の技術理念で信頼と協力のメカニズムを再構築します。近年、これら二つの分野が交差し、村に取り組むWeb3の専門家や新しい技術を受け入れたい地方建設の人々を引き付けています。しかし、接触時間が短く、価値観や文化的背景の違いから、この交差点内では摩擦が避けられません。分散型自治のロジックと地方の集団主義文化の衝突、また外来的な理念と地元の伝統の調和があります。その核心的な問題は、DAOが新しい組織形式として、どのように自らの役割範囲と能力の限界を農村ガバナンス構造の中で見出すかということです。南塘DAOの実践を例にとると、南塘豆の発行が伝統的な農村ガバナンスのポイントシステム)、たとえば工分制(のデジタル複製に過ぎず、その有用性や使いやすさが他の既存の "代替通貨")Alternative Currency(を超えることが難しい場合、もしトークンに基づく投票がWeb3のデジタルプラットフォームにおける直接民主制に過ぎず、村民を実質的に民主的な意思決定プロセスから排除するのであれば、私たちはこのいわゆる組織の "革新" が農村社会にもたらす変化をどれだけ期待できるのでしょうか?これらの問題は、南塘DAOを具体的な媒介としながら、実際には未来のすべての村づくりDAOや類似の組織に対する普遍的な問いかけです。さらに、DAOがすべての組織ガバナンス問題の究極の答えではないことを認める必要があります。どのような組織設計も完璧ではなく、ガバナンスプロセスにおけるトレードオフや選択が、組織が持続可能な発展の課題に対処する鍵となります。異なる組織形態にはそれぞれ利点と欠点があり、互いに共存関係にあり、相互に置き換えるものではありません。去中心化と自律性の程度をスペクトルとして考えると、歴史上のさまざまな組織や同じ組織の異なる発展段階は、このスペクトルの異なる位置にあります。多くのDAOの失敗は、この問題に対する十分な認識の欠如から生じており、ビジネスプロジェクトを行いたいと思っても、やはりより中央集権的な方法が良いことがわかります。DAOの方法で資金を配分したいと思っても、往々にして大多数の人々が恩恵を受けておらず、経済的利益が少数者によって独占されることが多いです。また、コミュニティネットワークの構築に焦点を当てたDAOは、しばらく運営した後、DAOの位置を見つけられないことに気づくことがあります。生き生きとした例として、Uniswap財団が投票の際に、Uniswap v4とUnichainに対して1億6500万ドルの流動性マイニング報酬を提供することを決定し、DAO内部で怒りを引き起こしました。メンバーはなぜ財団が資金を出さなければならないのか、そしてUniswap Labs )という中央集権的な実体(がフロントエンド手数料から利益を得るのかを疑問視しました。
Nantang DAOによる農村建設とWeb3の統合の探求
農村建設とWeb3の統合:南塘DAOの探求
南塘DAOの物語は続いていますが、多くの課題に直面しながらも、すべては絶えず進化しています。コミュニティは試行錯誤の中で前進し、変革の中で新しい可能性を探求しています。一部のコアメンバーは成都市蒲江县箭塔村に向かい、新しいプロジェクトを立ち上げることを試み、「地方創生とWeb3」の真の交差点を見つけ、「地方創業DAO」を構築しようとしています。同時に、南塘に留まることを選んだ人々は、「日々を大切に生きる」という提案を行い、地域の若者たちを組織してブロックチェーン学習やバンド活動を展開し、コミュニティの深耕を続けています。一方で外に探求し、もう一方で地元に根ざす、この二つの道は互いに矛盾することなく並行しています。新しい道を切り開くことは常に困難ですが、「悲観主義者はしばしば正しいが、楽観主義者は常に前進している」という言葉のように、南塘DAOの楽観主義者たちは行動によって自分たちの答えを書き記しています。
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より多くの専門人材を吸収する
人材はあらゆる組織の発展の基礎です。Cikeyは、南塘DAOの設立初期に「本当にブロックチェーンとWeb3を理解している人材」を効果的に引きつけることができなかったことを反省しており、加えて初期メンバーは一般的に成熟した地域開発経験が不足していたため、コミュニティは探索の中で多くの回り道をしてしまいました。幸いなことに、コミュニティはこの短所に気づき、一連の改善策を講じています。現在、南塘DAOは業界内の経験豊富な専門家を招待し、「南塘DAOガバナンス指導チーム」を組織し、内部の論争に専門的な調停を提供し、各四半期の戦略的方向性に対して体系的な提案を出すことを計画しています。また、「地域建設Web3双方向啓蒙プログラム」を通じて、コミュニティメンバーは国内外のWeb3活動に何度も参加し、高校での講演を行い、自らの専門的な素養を高めるだけでなく、Web3や地域開発に情熱を持つ専門家をさらに引き寄せています。この双方向の相互作用は人材募集に新たな局面を開いています。嬉しいことに、新しいメンバーが絶えず加わり、コミュニティに新たな活力を注入しています。彼らの中には、芸術創作に優れ、地域文化活動にクリエイティブさを加える人もいれば、ブランドプロモーションに精通し、南塘DAOの対外コミュニケーションを支える人もいます。また、組織研究分野で顕著な成果を上げ、コミュニティのガバナンスメカニズムの最適化に知恵をもたらす人もいます。これらの新しいメンバーは、専門的なスキルをもたらすだけでなく、南塘DAOの未来の発展にさらなる可能性を切り開いています。
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世界に向けて、経験を吸収する
田舎の本当のニーズは何か?Web3は田舎の発展に新たな動力を注入できるのか?DAOの実装は南塘の課題だけでなく、世界共通の挑戦である。南塘DAOは複数の国際DAO事例を調査しており、その中には田舎の建設に密接に関連する示唆も少なくない。例えば、日本の山古志村は地震後の復興や高齢化問題に対処するために、地元特産品「錦鯉」を核とした「Nishikigoi NFT」を導入し、NFTの保有者を「デジタル村民」と見なした。このように形成されたDAOコミュニティは、世界中から1750人以上のメンバーを惹きつけ、地域の持続可能な発展を支援するための資金を調達した。このモデルはスマートコントラクトやオンチェーン資金庫といった典型的なDAO要素を使用していないにもかかわらず、実際に地域の問題を解決した。山古志村の経験は南塘DAOにとって大いに示唆に富む。最近、山古志村は「二層DAO主導のガバナンス革命」を提案した: 山谷志DAOを媒介として、実体村民とデジタル村民の共治を実現し、Snapshot投票による意思決定を行う; 同時に世話人DAOをプラットフォームとして、椎葉村や天龍峡(などの地域を超えた協力を促進し、「LocalDAOネットワーク」を構築する。このモデルは南塘DAOの現在の発展路線と共鳴し、貴重な参考となるべきである。
もう一つの関連する事例はCabinDAOです。これは、コミュニティの協力と技術革新を通じてネットワーク都市を構築することに取り組む分散型自治組織です。その発展の過程は四つの段階に分かれています:2020-2021年のクリエーター時代に「Creator Cabins」を設立し、クリエーターの駐在プロジェクトを資金提供する;2021-2022年、DAOが盛況を呈する中、CabinもDAOサービスプロバイダーの段階に入り、コミュニティは多くのDAOメディアブランドを構築し、ネットワークコミュニティ向けのオンチェーンおよび実体パスポートシステムなどのDAOツールを開発しました;2022-2023年、暗号市場の動乱に伴い、コミュニティはDAOチームを大幅に縮小し、デジタルノマドのために自然なコミュニティを作り、グローバルな共住ネットワークを構築することに集中しました;2024年初頭から、チームのキーワードは「家族コミュニティ」に変わり、チームは地域コミュニティとのより深い結びつきを築くことを決定しました。彼らは隣人加速プログラム)Neighborhood Accelerator(を開始し、友人の近くに住み共に子供を育てるコミュニティを築くことを提案しました。
参考すべきは、数年にわたる継続的な探求の結果、CabinチームがそれをスタートアップやDAOではなく、緩やかなコミュニティネットワークとして存在するのがより適していると考えたことです。2025年5月8日、Cabin公式はXプラットフォームで解散を発表し、DAOの資金提供と商業プロジェクトを放棄し、純粋なコミュニティ駆動のネットワークに移行することを決定しました。この決定は、起業家精神、DAO、コミュニティネットワークの異なるモデルについての反省から生じました。「ベンチャーキャピタルが支援するスタートアップは、小規模で集中したチームに最適で、迅速に変革し、短期間で財政的に実行可能な高速成長のビジネスチャンスを見つけることができます。DAOは、既存のキャッシュフロープロトコルからエコシステムの資金提供を配分するための信頼できる中立的なガバナンスメカニズムとして最も適しています。コミュニティ駆動のネットワークは、多くの人々が独立して隣接する道を探求し、彼らが最も興味深く価値があると考えるものを構築できる緩やかな接続組織として機能するのに最も適しています。」地域開発DAOの実践者にとって、農村コミュニティの中でDAOの位置付けをどのように見出すか、DAOが地域コミュニティにもたらす価値は何かは、世界中が直面する共通の課題であることは疑いありません。
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現地に深入りし、優位性を探す
グローバルな先駆者から学びながら、どのように地元に根を下ろすかは、地域の実情に基づいて徹底的な調査と分析を行う必要があります。南塘DAOは、地域の経済、人材、精神文化、政治、社会資本、地理的位置、自然環境などの資源を総合的に評価し、実現可能な目標と行動プログラムを策定する必要があります。
南塘村は民主的なガバナンスの歴史的経験で知られ、社会の関心がこの土地最大の強みです。南塘の歴史を振り返ると、ここでの民主主義と権利への渇望は決して止まったことがなく、その重要な歴史的節目は常に大きな時代の環境の中での先進的な組織理念と共鳴しています——1990年代末から2000年代初頭にかけて、市民運動が盛り上がり、権利擁護弁護士運動や環境保護運動が始まり、市民は法的手段や集団行動を通じて自身の権利を守ることができるようになりました。そして南塘でも農民の権利擁護闘争が始まり、基礎的な選挙を実施し、村民自治を推進しました。2003年から2004年にかけて、農民の組織化の目標は徐々に権利擁護から建設へと移行しました。楊云標が述べたように: "以前は対抗的な視点から権利を擁護していましたが、協同組合を設立した後、私たちの日常の仕事は生計の発展、文化の構築、そして村の自治の建設を通じて権利を擁護することです。" その後、農民の組織化の過程で西洋文明を参考にし、議事規則を導入し、先進的なガバナンス理念のローカライズを実現しました)。2008年(、この段階で村の経済文化事業は急速に発展しました。楊云標はかつて地方建設の対話の中で指摘しました: "農村振興は単なる産業振興や組織振興ではなく、必ず '人の振興' に戻り、人々が笑顔で尊厳を持って生きられる方法を考える必要があります。" 現在、南塘DAOの設立は組織化の革新の伝統を引き継ぎ、地方の倫理と現代文明の融合に向けた最新の試みを象徴しています。
権利擁護団体から議事規則、協同組合から南塘DAOへ、過去30年間で南塘はさまざまな民主的ガバナンスの方法を試みてきました。しかし、組織の形態がどれだけ革新されても、重要なのは"人のつながり"に焦点を当てているか、地元の農民の根本的なニーズを解決しているかどうかです。嬉しいことに、過去の試みと現在進行中のさまざまな試みは、すでに良い"つながり"の効果を生み出しています。DAOのメンバーと協同組合のメンバーが共に生活し、学んでいるうちに、いくつかの素晴らしい化学反応が静かに起こりつつあります。現地調査では、地元の若者たちが集団で料理をする際の役割分担の問題に直面したとき、ロバート議事規則を積極的に活用し、"動議"と"再議"を通じて効率的に協議し、役割分担の合意を形成しているのを観察しました。また、地元の若者たちの平等意識の芽生えを感じました。彼らは自発的に集まり、地元の仕事や生活における意思決定の不透明さ、権限と責任の不明確さ、ルールの不明瞭さなどの問題について共に考え始めています。この独立した思考と批判精神の芽生えは、南塘の未来の発展にとって貴重な財産となるでしょう。一方で、協同組合も視野を広げ、デジタルノマド向けの"第三のスペース"を作る計画を立てており、より広範な若者層とつながることを目指しています。お互いのニーズを理解した上で、相互尊重の方法で行動することが、この土地に新たな可能性を生み出す原動力となるかもしれません。
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最後に書く
対立が存在するにもかかわらず、地域建設とWeb3の融合の展望は期待できる。時間と実践の洗礼を経て、双方は対立の中で合意を形成し、個人の自律と集団の協力を兼ね備えたガバナンスモデルを磨き出すことが期待されている。今後の発展において、南塘DAOはWeb3の技術とガバナンスモデルを普及させると同時に、地域の文化的土壌と村民の切実な利益に根ざし、地域が最も根本的なニーズを解決することに目を向け、新しいデジタル技術が本当に地域社会の魂に触れるようにする必要がある。
DAOの農村における探求についてどのように考えますか?
地方建設とDAOは、元々交わる二つの円のようなものです: 地方建設は、村の復興の実践と情熱を支え、DAOは、分散型の技術理念で信頼と協力のメカニズムを再構築します。近年、これら二つの分野が交差し、村に取り組むWeb3の専門家や新しい技術を受け入れたい地方建設の人々を引き付けています。しかし、接触時間が短く、価値観や文化的背景の違いから、この交差点内では摩擦が避けられません。分散型自治のロジックと地方の集団主義文化の衝突、また外来的な理念と地元の伝統の調和があります。
その核心的な問題は、DAOが新しい組織形式として、どのように自らの役割範囲と能力の限界を農村ガバナンス構造の中で見出すかということです。南塘DAOの実践を例にとると、南塘豆の発行が伝統的な農村ガバナンスのポイントシステム)、たとえば工分制(のデジタル複製に過ぎず、その有用性や使いやすさが他の既存の "代替通貨")Alternative Currency(を超えることが難しい場合、もしトークンに基づく投票がWeb3のデジタルプラットフォームにおける直接民主制に過ぎず、村民を実質的に民主的な意思決定プロセスから排除するのであれば、私たちはこのいわゆる組織の "革新" が農村社会にもたらす変化をどれだけ期待できるのでしょうか?これらの問題は、南塘DAOを具体的な媒介としながら、実際には未来のすべての村づくりDAOや類似の組織に対する普遍的な問いかけです。
さらに、DAOがすべての組織ガバナンス問題の究極の答えではないことを認める必要があります。どのような組織設計も完璧ではなく、ガバナンスプロセスにおけるトレードオフや選択が、組織が持続可能な発展の課題に対処する鍵となります。異なる組織形態にはそれぞれ利点と欠点があり、互いに共存関係にあり、相互に置き換えるものではありません。去中心化と自律性の程度をスペクトルとして考えると、歴史上のさまざまな組織や同じ組織の異なる発展段階は、このスペクトルの異なる位置にあります。多くのDAOの失敗は、この問題に対する十分な認識の欠如から生じており、ビジネスプロジェクトを行いたいと思っても、やはりより中央集権的な方法が良いことがわかります。DAOの方法で資金を配分したいと思っても、往々にして大多数の人々が恩恵を受けておらず、経済的利益が少数者によって独占されることが多いです。また、コミュニティネットワークの構築に焦点を当てたDAOは、しばらく運営した後、DAOの位置を見つけられないことに気づくことがあります。生き生きとした例として、Uniswap財団が投票の際に、Uniswap v4とUnichainに対して1億6500万ドルの流動性マイニング報酬を提供することを決定し、DAO内部で怒りを引き起こしました。メンバーはなぜ財団が資金を出さなければならないのか、そしてUniswap Labs )という中央集権的な実体(がフロントエンド手数料から利益を得るのかを疑問視しました。