J'ai beaucoup réfléchi à cette question récemment parce que tant de traders musulmans me la posent. La réponse courte ? La plupart des savants islamiques disent que le trading à terme en islam aujourd'hui ne s'aligne pas avec les principes de la charia, et il y a de bonnes raisons à cela.



Laissez-moi expliquer ce que disent réellement les principaux savants. D'abord, il y a la question du gharar – cette incertitude excessive où vous négociez des contrats pour des actifs que vous ne possédez même pas encore. En droit islamique, c'est interdit. Il y a un hadith de Tirmidhi qui est très clair : ne vendez pas ce que vous ne possédez pas. Le trading à terme fonctionne exactement comme cela, vous pouvez donc comprendre pourquoi cela devient problématique.

Ensuite, il y a le riba, qui est la composante d'intérêt. La plupart des contrats à terme impliquent un effet de levier et du trading sur marge, ce qui signifie que vous empruntez de l'argent avec des charges d'intérêt attachées. L'islam interdit toute forme de riba, point final. Ajoutez à cela la spéculation et le maisir – essentiellement du jeu – et vous avez trois grands problèmes empilés ensemble.

Ce qui me dérange vraiment, c'est la situation de livraison et de paiement différés. Les contrats islamiques comme le salam exigent qu'au moins une partie de la transaction soit immédiate. Mais avec les contrats à terme conventionnels, à la fois la livraison de l'actif et le paiement sont repoussés dans le futur, ce qui viole fondamentalement la loi des contrats islamiques.

Maintenant, certains savants – et c'est l'avis minoritaire – suggèrent que certains contrats à terme à terme pourraient fonctionner dans des conditions extrêmement strictes. Nous parlons d'actifs qui sont réellement halal et tangibles, où le vendeur possède réellement ce qu'il vend, et le contrat est purement pour couvrir des besoins commerciaux légitimes. Pas de levier, pas d'intérêt, pas de vente à découvert. C'est essentiellement des contrats de salam, pas ce que la plupart des gens appellent le trading à terme en islam aujourd'hui.

Les grandes institutions sont assez unanimes là-dessus. L'AAOIFI interdit explicitement les contrats à terme conventionnels. Les madaris traditionnels comme Darul Uloom Deoband le déclarent haram. Même les économistes islamiques modernes reconnaissent que, bien que des dérivés conformes à la charia puissent théoriquement exister, les contrats à terme conventionnels ne le sont pas.

Donc, si vous cherchez à investir selon les principes islamiques, la voie halal est assez claire : fonds mutuels islamiques, actions conformes à la charia, sukuk, ou investissements basés sur des actifs réels. Ceux-ci vous donnent une exposition aux marchés sans les problèmes de gharar, riba et spéculation qui rendent le trading à terme traditionnel problématique d’un point de vue islamique. C’est la réponse pratique sur laquelle la majorité des savants s’accordent.
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