Intercambio de criptomonedas - Análisis detallado de "Los Analectas": Para todos los que malinterpretan a Confucio - Confucio dijo: "La naturaleza es cercana; la costumbre es lejana."

2025lovepeace · 2026-01-05T04:01:07+00:00

Confucio dijo: "La naturaleza está cerca; Xi Xiang está lejos. Yang Bojun: Confucio dijo: "Los temperamentos humanos son similares, pero debido a hábitos diferentes, están muy separados." Qian Mu: El señor dijo: "La naturaleza humana es similar, pero están lejos por los hábitos." Li Zehou: Confucio dijo: "La naturaleza humana está cerca, y las costumbres la hacen distante." "Kang Youwei: Las generaciones posteriores hablaban mucho sobre el sexo, Shishuo pensaba que había bien y mal en la naturaleza, y que la bondad de las personas se nutria y les traía, y que el bien era largo; Si la naturaleza no es buena para cuidar, crecerá mal. Mencio dijo que la naturaleza inherentemente buena, Xunzi dijo que es inherentemente malo, Gaozi dijo que no hay bondad en la naturaleza y que no hay nada malo en ello; Yangzi dijo que el bien y el mal se mezclan, todos confundidos con bien y mal. Confucio no hablaba de bien y mal, sino solo de distancia. Explicación detallada: La ruptura habitual de frases es "el sexo es similar; Los hábitos están muy separados." En esta pausa de frase, los tres primeros explicaban de forma similar, pero ninguno era tan completo como la explicación de Kang Youwei. El punto más importante de la rehabilitación se refiere al hecho de que el sexo no debe mezclarse con el bien y el mal, y el enfoque de este capítulo está en las palabras cerca y lejano. ¿Qué es el "sexo", "Explicaciones Recopiladas" y "Comentario Imperial": El sexo, que es dotado por el hombre, es decir, el sexo es dado y nace por el hombre, es decir, el sexo es innato y a priori. Las "Explicaciones Recopiladas" y "Huang Shu" explican además que las personas nacen con el qi del cielo y la tierra, aunque hay diferencias en el grosor, pero son el mismo qi, por lo que son similares. Es decir, esta base trascendental se establece como "el qi del cielo y la tierra". Esta explicación debe enfrentarse al siguiente problema: ¿Viven las gallinas, patos, gansos y conejos gracias a la energía del cielo y la tierra? Obviamente, en el sistema de explicación anterior, hay una respuesta positiva a esta pregunta. Entonces, según la misma lógica, la naturaleza humana es igual que la de los pollos, patos, gansos, gansos y conejos

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El confucio dijo: “La naturaleza es cercana; la costumbre es lejana.”

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