Intercambio de criptomonedas - Análisis detallado de "Los Analectos": a todos los que malinterpretan a Confucio - El camino del santo" lo revela en los seis caminos y lo difunde en las ocho direcciones, las leyes, las reglas y la enseñanza.
Llevar la “Vía del Santo” a los seis horizontes y difundirla en las ocho direcciones, siguiendo las leyes, las normas, la enseñanza y la educación, es una tarea principal y constante que inevitablemente enfrentará el problema de “las personas no lo saben”. Si “todos lo saben”, entonces no tendría sentido hablar de “las leyes, las normas, la enseñanza y la educación”. Practicar la “Vía del Santo” es una acción difícil, por eso se dice que “saber es fácil, actuar es difícil”; conocer no es fácil, y actuar aún más.
“Las personas no se irritan por no saber”, casi todas las interpretaciones consideran que “saber” significa “conocer”, “entender” o cosas por el estilo. “Las personas no se irritan por no saber” se ha convertido en la contraparte moderna del “¡Entender siempre!” que muchos defienden. Pero aquí, “saber” no es el significado original de “conocer”, sino el carácter antiguo de “sabiduría”, “las personas no saben” no significa que “las personas no conozcan”, sino que “las personas no tienen sabiduría”.
“Las personas”, generalmente se refiere a otros, pero aquí en particular se refiere a aquellos que no pueden “oír, ver, aprender, actuar” según la “Vía del Santo”, es decir, a quienes necesitan “las leyes, las normas, la enseñanza y la educación” cuando practican la “Vía del Santo”. “Las personas no saben”, estas personas no tienen sabiduría, ¿no tienen ninguna sabiduría? No tienen la sabiduría de “oír, ver, aprender, actuar” según la “Vía del Santo”.
Comparado con la “ira” en “las personas no se irritan por no saber”, la mala interpretación de “saber” mencionada arriba es trivial. En cuanto a esta “ira”, después de que se compiló el “Analectas”, todas las interpretaciones la asocian con “enfado, ira” o cosas similares. En realidad, “ira” (yun) tiene dos tonos: el primero es el tono de la cuarta categoría, que generalmente se interpreta como “enfado, ira”, pero esto es un error grave en este contexto. Aquí, el tono correcto es el tono superior, interpretado como “conflicto interior, angustia”. En el “Conjunto de discursos de Confucio” se dice: “El aroma del viento del sur puede aliviar la ira de mi pueblo”, donde “ira” también se pronuncia en tono superior, interpretado como “conflicto interior, angustia”. La “no irritación” aquí, en realidad, proviene de la idea de “el aroma del viento del sur puede aliviar la ira de mi pueblo”.
“No irritarse” significa “hacer que no se irriten”, y “lo” se refiere a las personas en “las personas no saben”. ¿Quién hace que no se irriten? Las personas que practican la “Vía del Santo”. La raíz de la “ira” está en la “falta de sabiduría”; cuando una persona no sabe, diversas emociones negativas se acumulan en su interior, lo que puede causar enfermedades. Desde la perspectiva de la medicina tradicional china, todas las enfermedades en última instancia son “ira”, “conflicto interior” o “angustia”. Una familia, un grupo, un país, un mundo, si está compuesto por personas que “no saben”, también experimentarán “ira”, y surgirán “conflictos internos”, como el resentimiento popular, los desacuerdos con la pareja, guerras frías o calientes, etc., todos resultado de la “ira” causada por la “falta de sabiduría”.
Un mundo armonioso, un mundo de gran unidad, un mundo de gobernanza pacífica y armoniosa, necesariamente debe ser “sin ira”. Quien practica la “Vía del Santo” debe hacer que las “personas que no saben” se vuelvan “sin ira”, y que el “mundo de los que no saben” se vuelva “sin ira”. “Estudiar y practicar en el momento adecuado”, “tener amigos que vienen de lejos”, como “el aroma del viento del sur”, practicar la “Vía del Santo”, una de las principales formas de evaluar los logros es la “sin ira”, es decir, la armonía, la gran unidad, la gobernanza pacífica y armoniosa, y transformar un mundo de “las personas no saben” en un mundo de “sin ira”.
“Las personas no saben y no se irritan”, el mundo actual aún no ha logrado manifestar claramente la “Vía del Santo”. En realidad, la mayoría de las personas en el mundo actual no pueden “oír, ver, aprender, actuar” según la “Vía del Santo”. No tienen la sabiduría de “oír, ver, aprender, actuar” según la “Vía del Santo”, y quienes practican la “Vía del Santo” deben, como “el aroma del viento del sur”, influir en ellos, transformando a las “personas sin sabiduría” en “personas sin angustia”, y transformando un “mundo sin sabiduría” en un “mundo sin angustia”. Solo así, ¿no será “verdaderamente un caballero”? Solo así, se puede considerar que una persona realmente practica la “Vía del Santo”. **$CVC **$CVX
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Llevar la “Vía del Santo” a los seis horizontes y difundirla en las ocho direcciones, siguiendo las leyes, las normas, la enseñanza y la educación, es una tarea principal y constante que inevitablemente enfrentará el problema de “las personas no lo saben”. Si “todos lo saben”, entonces no tendría sentido hablar de “las leyes, las normas, la enseñanza y la educación”. Practicar la “Vía del Santo” es una acción difícil, por eso se dice que “saber es fácil, actuar es difícil”; conocer no es fácil, y actuar aún más.
“Las personas no se irritan por no saber”, casi todas las interpretaciones consideran que “saber” significa “conocer”, “entender” o cosas por el estilo. “Las personas no se irritan por no saber” se ha convertido en la contraparte moderna del “¡Entender siempre!” que muchos defienden. Pero aquí, “saber” no es el significado original de “conocer”, sino el carácter antiguo de “sabiduría”, “las personas no saben” no significa que “las personas no conozcan”, sino que “las personas no tienen sabiduría”.
“Las personas”, generalmente se refiere a otros, pero aquí en particular se refiere a aquellos que no pueden “oír, ver, aprender, actuar” según la “Vía del Santo”, es decir, a quienes necesitan “las leyes, las normas, la enseñanza y la educación” cuando practican la “Vía del Santo”. “Las personas no saben”, estas personas no tienen sabiduría, ¿no tienen ninguna sabiduría? No tienen la sabiduría de “oír, ver, aprender, actuar” según la “Vía del Santo”.
Comparado con la “ira” en “las personas no se irritan por no saber”, la mala interpretación de “saber” mencionada arriba es trivial. En cuanto a esta “ira”, después de que se compiló el “Analectas”, todas las interpretaciones la asocian con “enfado, ira” o cosas similares. En realidad, “ira” (yun) tiene dos tonos: el primero es el tono de la cuarta categoría, que generalmente se interpreta como “enfado, ira”, pero esto es un error grave en este contexto. Aquí, el tono correcto es el tono superior, interpretado como “conflicto interior, angustia”. En el “Conjunto de discursos de Confucio” se dice: “El aroma del viento del sur puede aliviar la ira de mi pueblo”, donde “ira” también se pronuncia en tono superior, interpretado como “conflicto interior, angustia”. La “no irritación” aquí, en realidad, proviene de la idea de “el aroma del viento del sur puede aliviar la ira de mi pueblo”.
“No irritarse” significa “hacer que no se irriten”, y “lo” se refiere a las personas en “las personas no saben”. ¿Quién hace que no se irriten? Las personas que practican la “Vía del Santo”. La raíz de la “ira” está en la “falta de sabiduría”; cuando una persona no sabe, diversas emociones negativas se acumulan en su interior, lo que puede causar enfermedades. Desde la perspectiva de la medicina tradicional china, todas las enfermedades en última instancia son “ira”, “conflicto interior” o “angustia”. Una familia, un grupo, un país, un mundo, si está compuesto por personas que “no saben”, también experimentarán “ira”, y surgirán “conflictos internos”, como el resentimiento popular, los desacuerdos con la pareja, guerras frías o calientes, etc., todos resultado de la “ira” causada por la “falta de sabiduría”.
Un mundo armonioso, un mundo de gran unidad, un mundo de gobernanza pacífica y armoniosa, necesariamente debe ser “sin ira”. Quien practica la “Vía del Santo” debe hacer que las “personas que no saben” se vuelvan “sin ira”, y que el “mundo de los que no saben” se vuelva “sin ira”. “Estudiar y practicar en el momento adecuado”, “tener amigos que vienen de lejos”, como “el aroma del viento del sur”, practicar la “Vía del Santo”, una de las principales formas de evaluar los logros es la “sin ira”, es decir, la armonía, la gran unidad, la gobernanza pacífica y armoniosa, y transformar un mundo de “las personas no saben” en un mundo de “sin ira”.
“Las personas no saben y no se irritan”, el mundo actual aún no ha logrado manifestar claramente la “Vía del Santo”. En realidad, la mayoría de las personas en el mundo actual no pueden “oír, ver, aprender, actuar” según la “Vía del Santo”. No tienen la sabiduría de “oír, ver, aprender, actuar” según la “Vía del Santo”, y quienes practican la “Vía del Santo” deben, como “el aroma del viento del sur”, influir en ellos, transformando a las “personas sin sabiduría” en “personas sin angustia”, y transformando un “mundo sin sabiduría” en un “mundo sin angustia”. Solo así, ¿no será “verdaderamente un caballero”? Solo así, se puede considerar que una persona realmente practica la “Vía del Santo”. **$CVC **$CVX