A decir verdad, cuando vi el mensaje en el sitio web del Templo Shaolin, no sentí ninguna conmoción en mi corazón, al menos se puede decir que no me sorprendió en absoluto.
Hace casi diez años, cuando estaba en segundo o tercer año de secundaria, no sé cómo el profesor de lengua china desvió la conversación hacia el tema de los monjes. Por supuesto, no recuerdo las palabras exactas del profesor, solo sé que la idea principal era que no deberíamos subestimar a estos monjes que están cerca de la escuela, ni decir cosas como “si fracaso en el examen de ingreso a la universidad, me iré a un templo a convertirme en monje”. Porque estos monjes tienen un nivel educativo muy alto (todos tienen maestrías o doctorados), y además, sus ingresos son bastante altos. No sé qué compañero de clase dijo algo como "pero después de hacerse monje no se puede comer carne ni beber alcohol, tampoco se puede casar", lo que hizo reír a toda la clase. La profesora de lengua también se rió, y luego dijo con seriedad que los monjes de hoy en día están muy secularizados, mientras no coman carne ni beban alcohol durante las horas de trabajo, está bien. Y aunque parecen tener la cabeza rapada y algunos tienen cicatrices de los votos, después del trabajo también pueden llevar una vida familiar. Por lo tanto, si hay chicos en la clase que quieren hacerse monjes en el futuro y están preocupados por no poder comer carne ni beber alcohol, no tienen de qué preocuparse. Pero aún así, deben estudiar bien para el examen de ingreso a la universidad, porque las puntuaciones para la escuela budista no son bajas. La clase volvió a reírse. En la clase de humanidades de la secundaria hay pocos chicos, solo ocho en total, contando conmigo. Después de clase, discutimos un poco en la parte de atrás del aula y todos coincidimos en que ser monje también es una buena profesión.
Han pasado diez años y todavía no se puede juzgar si lo que dijo el profesor de lengua es completamente cierto, por lo que espero que profesionales más capacitados puedan orientarme. Pero también es gracias a las palabras de ese profesor que no me sorprende la situación de Shi Yongxin, "manteniendo relaciones inapropiadas a largo plazo con varias mujeres y teniendo hijos ilegítimos". Además, creo que ya había leído la parte de Xuanci en "Demi-Gods and Semi-Devils" durante mi segundo año de secundaria (aunque mi primer contacto con la trama de iniciación fue cuando Duan Yanqing le puso "aditivos" a la comida de Duan Yu y Mu Wanqing, que es anterior a la parte de "Jia Baoyu prueba por primera vez el amor" en "Dream of the Red Chamber"), también he visto obras de cine y televisión como "The Legend of Shaolin Temple" (recuerdo vagamente que en la primera película, el monje de un brazo, Huike, salió de casa para cortar su vínculo amoroso), así que no considero que un abad de Shaolin tenga un hijo ilegítimo sea algo sorprendente o increíble (no desde un nivel ideal, sino desde un nivel real).
Shi Yongxin "malversó los fondos del proyecto y los activos del templo", lo que probablemente podría involucrar delitos económicos como malversación de fondos, ocupación indebida de funciones y corrupción, dependiendo de los informes completos y los documentos judiciales posteriores. Además, "mantener relaciones inapropiadas con múltiples mujeres a largo plazo y tener hijos ilegítimos" no solo es un problema de mala conducta personal y violación de los códigos de conducta de la industria, sino que también puede implicar el delito penal de "bigamia". Aunque los monjes no pueden registrarse en el departamento de asuntos civiles para matrimonio, lo que imposibilita la bigamia legal, podría constituir una bigamia de facto, es decir, vivir públicamente junto con otra persona bajo la apariencia de matrimonio durante mucho tiempo. Por supuesto, la determinación de la bigamia de facto es relativamente estricta, ya que requiere la "publicidad de la identidad de los cónyuges", por lo que uso el término "posiblemente". En cuanto a otras especulaciones de los amigos sobre las razones, Shaolin Temple no ha hecho un anuncio oficial, así que esperaré el informe posterior para analizar. Finalmente, para concluir, utilizo el título de los capítulos de "Tianlong Babu". Aunque las palabras originales se refieren a los Tres Ancianos de Xiaoyao, Ding Chunqiu, Murong Fu, Jiumozhi, Xuanci y otros, también se ajustan bien a Shi Yongxin: "No se puede resolver, las ataduras del nombre están ligadas a la ira y la avaricia. Pero pregunto, ¿cuándo se romperá el corazón obstinado?"
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A decir verdad, cuando vi el mensaje en el sitio web del Templo Shaolin, no sentí ninguna conmoción en mi corazón, al menos se puede decir que no me sorprendió en absoluto.
Hace casi diez años, cuando estaba en segundo o tercer año de secundaria, no sé cómo el profesor de lengua china desvió la conversación hacia el tema de los monjes. Por supuesto, no recuerdo las palabras exactas del profesor, solo sé que la idea principal era que no deberíamos subestimar a estos monjes que están cerca de la escuela, ni decir cosas como “si fracaso en el examen de ingreso a la universidad, me iré a un templo a convertirme en monje”. Porque estos monjes tienen un nivel educativo muy alto (todos tienen maestrías o doctorados), y además, sus ingresos son bastante altos.
No sé qué compañero de clase dijo algo como "pero después de hacerse monje no se puede comer carne ni beber alcohol, tampoco se puede casar", lo que hizo reír a toda la clase. La profesora de lengua también se rió, y luego dijo con seriedad que los monjes de hoy en día están muy secularizados, mientras no coman carne ni beban alcohol durante las horas de trabajo, está bien. Y aunque parecen tener la cabeza rapada y algunos tienen cicatrices de los votos, después del trabajo también pueden llevar una vida familiar. Por lo tanto, si hay chicos en la clase que quieren hacerse monjes en el futuro y están preocupados por no poder comer carne ni beber alcohol, no tienen de qué preocuparse. Pero aún así, deben estudiar bien para el examen de ingreso a la universidad, porque las puntuaciones para la escuela budista no son bajas. La clase volvió a reírse.
En la clase de humanidades de la secundaria hay pocos chicos, solo ocho en total, contando conmigo. Después de clase, discutimos un poco en la parte de atrás del aula y todos coincidimos en que ser monje también es una buena profesión.
Han pasado diez años y todavía no se puede juzgar si lo que dijo el profesor de lengua es completamente cierto, por lo que espero que profesionales más capacitados puedan orientarme. Pero también es gracias a las palabras de ese profesor que no me sorprende la situación de Shi Yongxin, "manteniendo relaciones inapropiadas a largo plazo con varias mujeres y teniendo hijos ilegítimos". Además, creo que ya había leído la parte de Xuanci en "Demi-Gods and Semi-Devils" durante mi segundo año de secundaria (aunque mi primer contacto con la trama de iniciación fue cuando Duan Yanqing le puso "aditivos" a la comida de Duan Yu y Mu Wanqing, que es anterior a la parte de "Jia Baoyu prueba por primera vez el amor" en "Dream of the Red Chamber"), también he visto obras de cine y televisión como "The Legend of Shaolin Temple" (recuerdo vagamente que en la primera película, el monje de un brazo, Huike, salió de casa para cortar su vínculo amoroso), así que no considero que un abad de Shaolin tenga un hijo ilegítimo sea algo sorprendente o increíble (no desde un nivel ideal, sino desde un nivel real).
Shi Yongxin "malversó los fondos del proyecto y los activos del templo", lo que probablemente podría involucrar delitos económicos como malversación de fondos, ocupación indebida de funciones y corrupción, dependiendo de los informes completos y los documentos judiciales posteriores. Además, "mantener relaciones inapropiadas con múltiples mujeres a largo plazo y tener hijos ilegítimos" no solo es un problema de mala conducta personal y violación de los códigos de conducta de la industria, sino que también puede implicar el delito penal de "bigamia". Aunque los monjes no pueden registrarse en el departamento de asuntos civiles para matrimonio, lo que imposibilita la bigamia legal, podría constituir una bigamia de facto, es decir, vivir públicamente junto con otra persona bajo la apariencia de matrimonio durante mucho tiempo. Por supuesto, la determinación de la bigamia de facto es relativamente estricta, ya que requiere la "publicidad de la identidad de los cónyuges", por lo que uso el término "posiblemente". En cuanto a otras especulaciones de los amigos sobre las razones, Shaolin Temple no ha hecho un anuncio oficial, así que esperaré el informe posterior para analizar.
Finalmente, para concluir, utilizo el título de los capítulos de "Tianlong Babu". Aunque las palabras originales se refieren a los Tres Ancianos de Xiaoyao, Ding Chunqiu, Murong Fu, Jiumozhi, Xuanci y otros, también se ajustan bien a Shi Yongxin: "No se puede resolver, las ataduras del nombre están ligadas a la ira y la avaricia. Pero pregunto, ¿cuándo se romperá el corazón obstinado?"
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